孟子经典诵读原文
1、孟子说“尽信书，不如无书”，应该就是领会了《中庸》的思想精髓。
2、舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天/将降/大任/于/是人也，必/先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其/所不能。
3、生于忧患，死于安乐
4、孟子三章孟子〔先秦〕
5、因为文言文的语法结构较为复杂，而且孟子语录中包含了许多古代的典故和历史人物，需要进行适当的停顿和重音处理，才能更好地理解和感受文本的意境。
6、弈秋，/通国之/善弈/者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心/致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽/听之，一心/以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗/若之/矣。为是/其智/弗若/与？曰：非/然也。
7、得道多助，失道寡助
8、人/恒过，然后/能改；困/于心/衡/于虑/而后作；征/于色/发/于声/而后喻。入/则/无法家/拂士，出/则/无敌国/外患者，国/恒亡。然后/知/生/于忧患/而死/于安乐也。
9、富贵不能淫
10、不管《中庸》后面那一部分是什么时候写的，至少，在孟子求学的时候，《中庸》的前半部分孟子一定学过，甚至可能被奉为经典，日夜诵读，以至于可以流利地背诵下来，并且深深的体会其中的意思。
11、不管怎么样，有一点可以肯定：孟子是子思的晚辈。子思是当时儒家学派的代表人物之一，同时又是孔子的孙子，所以他在儒家学派中的地位是相当高的。孟子作为儒家弟子，一定读过子思写的文章。子思最著名的文章，莫过于《中庸》。《中庸》虽然并不是子思一个人独立完成的著作，但是《中庸》的上半部分是子思所作，这一点是公认的。而《中庸》这部著作最重要的内容就是上半部分。
12、孟子/曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之/曰：‘往之/女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺为正/者，妾妇之道/也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得/志，与民/由之；不得/志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。”
13、景春/曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”
14、同时，需要注意一些重要的名词、动词等词汇需要进行强调，让其更加突出。
15、富贵／不能淫，贫贱／不能移，威武／不能屈。
16、孟子语录的文言文朗读节奏可以进行划分
17、孟子说这句话，是有原因的。
18、在朗读时，可以将整个文本分为不同的短节，每个短节之间需要适当的停顿，以体现句子的层次和节奏感。
19、学弈《孟子·告子》
20、在读书的问题上，孟子有个著名的观点，就是“尽信书，不如无书。”这句话出自《孟子-尽心下》。这里的“书”原本指《尚书》，后来泛指所有的书。孟子的意思是，读书要有自己的见解，不能完全迷信于书本上的言论。但是后来很多人都认为，孟子这句话是叫人不要死读书，或者说是不要读那么多书。对于书本上的文字，择其重要的观点，领会意思就行了。因此很多人读书往往喜欢寻章摘句，然后根据自己的想法穿凿附会，曲解作者的意思，以为己用。这样读书的人，本就曲解了孟子的意思。
21、先秦儒家，从孔子传到孟子，中间经历了四代，其中，孔子的弟子曾子和孔子的孙子子思是重要的传承人。而孟子就是子思的再传弟子，也有人说孟子就是子思的学生。
22、《中庸》第二十章说：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这里的第一条，就是要博学，博学是基础。博学，顾名思义就是要广泛的学习。但是，学了之后，书本上的东西一定要照单全收吗？
23、天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环/而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委/而去之，是/地利/不如人和也。故曰：域民/不以封疆/之界，固国/不以山溪/之险，威天下/不以兵革/之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以天下/之所顺，攻/亲戚/之所畔，故/君子/有不战，战/必胜矣。
24、天时／不如／地利，地利／不如／人和。三里／之城，七里／之郭，环而攻之／而／不胜。夫／环而攻之，必有／得天时／者矣，然而／不胜者，是天时／不如／地利也。城／非不高也，池／非不深也，兵革／非不坚利也，米粟／非不多也，委而去之，是地利／不如／人和也。故曰，域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。以／天下／之所顺，攻／亲戚／之所畔，故／君子／有不战，战必／胜矣。
25、当然不是。子思说：要审问之，要慎思之，要明辨之。这是什么意思？就是说要详细的探究，要谨慎的思考，要清楚地分辨。简单的说，就是孟子说的：要有自己的想法，要能判断对错。书本上的东西并非完全是对的。即使是经典，也会因为历史局限性而导致不完全合时宜。所以读书，特别是读古书，一定仔细的考察，什么是对的，什么是错的，什么是书中描述的具体事件，什么是总结的可以穿越时空的思想。这些东西如果不分清楚，完全按照书本上的做。那么，读书还不如不读。国人读书很多，但是有成就的人很少，一个很重要的问题就在于，很多读书人过于拘泥于书本，不能灵活的运用。在