天降大任
1、天将降大任于斯人全文也这句话出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
2、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
3、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
4、这句话是春秋战国时期孟子讲的，完整的句子是，天降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。意思就是一个成事的人事前肯定会付出辛苦的。
5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6、在这里，舜帝、傅说、管仲和孙叔敖、百里奚已经广为大家所熟知，只有胶鬲的故事很少有人知道。
7、【成语注释】
8、在这一段中，孟子举出了舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人，他们都是在逆境中饱受折磨，而后终于有一番作为的。孟子说：“舜在田野中兴起，傅说从筑墙的苦役中提拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中提拔出来，百里奚从买卖场所提拔出来。所以上天要把重大的担子加给这个人，必定要先使他的心志困苦，使他的筋骨受劳累，使他的肌体受饥饿，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干扰、被打乱，以此来使他心理受振动，性格变坚韧增加他所缺少的才能。一个人常有过失，才能改正；心志遭困苦，思虑被阻塞，才能发愤有为；表露在脸色上，抒发在言语中，才能使人了解。国内没有执法的大臣和辅佐君王的士人，国外没有势均力敌的国家和外患的威胁，国家常常会灭亡。这样，就能明白忧患中能获得生存，安乐中会遭致灭亡的道理了。”
9、语出《孟子·告子下》
10、意思是:上天将要降落重大责任。
11、【典故内容】
12、出自孟子《生于忧患,死于安乐》原句是“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
13、天将降大任于斯人也。就是说老天如果把重大任务降落在这个人身上，这个就必须要经受磨炼，经受挫折，经受苦难，方能“动心忍性，曾益其所不能”。
14、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士⑨，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
15、完整的句子应该是“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
16、武王说：“我已经让胶鬲把甲子日到达朝歌的事报告给他的君主了，如果甲子日不能到达，就会使胶鬲失信。胶鬲失信，他的君主就一定会杀死他。我急行军是为了救胶鬲的命啊。”
17、胶鬲走了以后，天下起雨来，日夜不停。武王命令快速行军，不停止前进。将领们都劝谏说：“士兵们都很疲惫了，让他们休息休息吧。”
18、①傅说：传说是商代一位贤人，因罪服刑，在傅岩筑墙；后被商王武丁访求到而提拔为相。版筑：古代筑墙的方法，用两版相夹，填入泥土，用杵捣实，拆版后即成土墙。②胶鬲：胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王）把他举荐给纣，后来他又辅佐周武王。③管夷吾：即管仲。原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位，失败后逃至鲁国而被杀；管仲也被鲁人囚禁押回齐国。后由鲍叔牙推荐，被桓公提拔为相。④孙叔敖：楚国隐士，后被楚庄王提拔为令尹。⑤百里奚：虞国大夫，后在齐国任相，辅助秦穆公建立霸业。⑥任：责任，担子。⑦空乏其身：使他的身体遭受贫穷之苦。⑧拂：违背，不顺。⑨拂：同“弼”，辅佐。
19、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
20、指将有改变天下格局的大事发生，或有改变世界的大人物出现，耒领导我们，推翻旧的体制，建立新的政权，天，指上天，降，降生，大任，指大的任务。形容上天有大的任务降临人间。
21、这句话出自课文《〈孟子〉三章》中，原文是：
22、胶鬲是殷纣王时人，曾以贩卖鱼、盐为生。周文王发现他的才华以后，就把他举荐给纣，先在殷朝为官。后来武王伐纣，率军队到了鲔水。殷派胶鬲来侦察周师，武王会见了他。胶鬲说：“西伯将到什么地方去？不要欺骗我。”
23、译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
24、武王果然在甲子日到达殷都朝歌郊外的牧野，并且一举击败了纣王，于是胶鬲就辅佐周武王了。
25、天将降大任于斯人
26、武王说：“将在甲子日朝歌城的郊外。你可以拿这话回去报告。”
27、意思是上天将要降下重任。
28、全文为：
29、武王说：“我不骗你，我们将到朝歌去。”
30、胶鬲说：“哪一天到达？”
天降大任
31、意思是，上天将要降下重任给这个人。
32、孟子是中国古代春秋战国时期儒家思想流派的重要继承人。在创始人孔子的基础上提出了义的主张。并且第一次提出了以人为本的思想。孟子提出天将降大任于斯人也。苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。提出了民为贵社稷次之君为轻。
33、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
34、出自《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》。
35、【原文内容】
36、答案是：意思就是上天即将把重要的大事和责任降临到头上了，也就是老天将要委以重任。这是《孟子》中《生于忧患死于安乐》的一句话。
37、应该是天降大任于斯人也。是孟子说的。不是屈原说的。
38、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
39、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间①，胶鬲举于鱼盐之中②，管夷吾举于士③，孙叔敖举于海④，百里奚举于市⑤，故天将降大任⑥于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身⑦，行拂乱其所为⑧，所以动心忍性，曾益其所不能。
40、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
41、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。