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古代十大爱情典故【优选78句】

时间:2023-04-11 22:59:43

古代十大爱情典故

1、他的的爱情生活偏偏爱上了自己的妹妹文姜,而齐僖公对这样的事情很恼火,他原本是要把文姜嫁给鲁国国王,因为鲁国当时正需要借助齐国的一些势力去完成国内的稳定统一。

2、三、张敞画眉

3、“沈约瘦腰”出自《南史·沈约传》,亦见《梁书·沈约传》。据传:沈约想告老辞职,于是借自已病老的事由,一次给徐勉写了封信,说自已年老多病,近百多天来皮带常紧,每月估计腰肢要缩小半分。

4、男女结合,人生大事,洞房花烛之喜,交杯同心之乐,常常伴有许多美好的想像。因此,人们往往不直接说“婚配”,而用一些令人向往的传说典故代替,使之更富有神奇色彩。举例如下:

5、司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为“武骑常侍”,但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王吉。临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君容貌秀丽,风姿绰约,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸丈夫先死,成望门新寡。

6、在传统文化中,有很多美好的典故。像如秦晋之好、举案齐眉等等。这些典故充分表现出人们对美好婚姻的向往之情。

7、一、吹箫、跨凤

8、至死不相互的爱情古代典故,我第一个想到的是梁山伯与祝英台,祝英台女扮男装进入书院学习,遇到梁山伯,成为朋友,之后成为一对阴阳相隔的情侣,最后化蝶相随。

9、一、韩寿偷香

10、白蛇传传说凄美动人,表达了对男女自由恋爱的赞美向往。

11、举案齐眉的故事发生在诗人梁鸿身上的。梁鸿是东汉时一个破落贵族的后代,娶了个妻子叫孟光。梁鸿做了首《五噫歌》讽刺统治者的骄奢淫逸,被当时的皇帝汉章帝刘妲通缉。夫妻两人为躲避政治迫害,跑到今天的临淄去打工,梁鸿每天回来,妻子就做好饭食,举案齐眉送到丈夫面前。“案”是古代的托盘,举得和眉毛一样高,用来形容夫妻间相敬如宾。

12、南唐·李煜:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”

13、传说故事发生在在宋朝时的镇江市,有个名叫白素贞的是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。

14、古诗文中,最早反映爱情婚姻典故的,是《诗经》中的“桑中之约”。典出《诗经·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇上矣。”后世用“桑中”泛指恋人约会的场所,当时的中原大地,大概桑树是很多的。这首诗的发生地点在现在的河南安阳淇水岸边。现在的年轻男女,恐怕很少有人特地选择桑林去约会,但很多都是选在幽静的有花有草有树的公园里。

15、此后,贾充发觉女儿越发用心修饰打扮,心情欢畅,不同平常。后来贾充会见下属时,闻到韩寿身上有一般异香,这是外国的贡品,一旦沾到身上,几个月香味也不会消散。贾充思量着晋武帝只把这种香赏赐给自己和陈骞,其余人家没有这种香,就怀疑韩寿和女儿私通,但是围墙重叠严密,门户严紧高大,韩寿从哪里进来的呢?于是借口有小偷,派人修理围墙。派去的人回来说:“其他地方没有什么两样,只有东北角好像有人跨过的痕迹,可是围墙很高,不是一般人能跨过的。”贾充就把女儿身边的婢女叫来审查讯问,婢女把情况说了出来。贾充秘而不宣,把女儿嫁给了韩寿。

16、古代就流传着很多爱情的故事,梁山伯与祝英台,天仙配,孔雀东南飞,薛平贵与王宝钏,红楼梦,里面宝玉和林妹妹,牛郎织女,杜十娘,孟姜女哭长城。

17、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

18、词以长江起兴。开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

19、元稹与韦丛,花丛懒顾又几人,典出唐代元缜《离思》。

20、唐琬与陆游,美待白头吟钗凤,典陆游《钗头凤》。

21、终于有一次,风对云说:下来吧,咱们一起玩。云听了说:不行,我要下来会化成雨的。风说:那我上去陪你玩吧。云从来没有见过风,也从没化成过雨,便点头答应了。于是风吹着得意的口哨从地面盘旋到天空。风挽着云的手臂和她一起跳舞,转着舞着,快活极了。云从来没有这样快活过。她几乎忘记了一切。突然,云发现自己的身体变得沉重,洁白的云变得乌黑。糟了,云要变成雨了。风见了,难过地紧紧抱住云,不让她掉下去。云对风说:我要死了,不要为我难过,我也不会责怪你,因为我爱你。风也轻轻地说:我也爱你,让我陪你一起去吧……

22、《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一。它讲述了修行千年的白蛇化为白娘子白素贞,携青蛇小青来到杭州西湖,与药店伙计许仙相遇相恋结姻,复遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的爱情故事。

23、其实,中国传统的婚姻,大多是媒妁之言父母之命,讲究门当户对。婚姻不只是两个人的事情,除了传宗接代的任务,还具有社会意义,担负政治和经济两方面的使命。传统文化中关于婚姻的典故,也大多是体现了农业社会形态下,夫妻双方的男耕女织,弹琴作画,相濡以沫,相敬如宾的生活,看起来平凡,却让人有一丝甘甜值得回味,感觉很醇厚。这样的生活,比现代社会的打情骂俏似乎更让人向往。

24、:白蛇传

25、项羽与虞姬,良驹不去江难渡,典出司马迁《史记·项羽本纪》。

26、陈阿娇与汉武帝,金屋犹自赋长门,典出司马相如《长门赋》。

27、古代对于“爱情”好像没有什么特别的称呼,一般有两种,

28、韩寿是三国时魏司徒韩暨的曾孙,家世既好,年少风流,才如曹子建,貌似郑子都,走在街衢,妇女多暗暗瞩目。贾充聘他来做属官,每次会集宾客,他女儿都从窗格子中张望,见到韩寿,就喜欢上了,心里常常想念着,并且在咏唱中表露出来。后来她的婢女到韩寿家里去,把这些情况一一说了出来,并说贾女艳丽夺目。韩寿听说了,意动神摇,就托这个婢女暗中传递音信,到了约定的日期就到贾女那里过夜。韩寿跳墙进去,贾家没有人知道。

29、彩蝶无奈舞翩翩——祝英台与梁山伯

30、五代·欧阳炯《春光好》:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”

古代十大爱情典故

31、卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地,便落落大方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得只要面子不认亲的父亲承认了他们的爱情。后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。

32、南朝陈被灭时,徐德言的妻子是公主,按规定是要被押解到北方的。他们希望以后还会有重逢的机会,就把一面镜子分为两半,各执其一。若干年后,徐德言带着半面镜子前去寻找妻子,结果在集市上发现一个老婆婆在卖半面破镜子,正是公主带走的那半面。原来这个老婆婆是受公主委托在这里等待徐德言的,而公主已经是越国公家的丫鬟了。越国公知道这件事后很感动,就成全他们夫妻团聚了。等待了太久,但终于成功。

33、明·沈鲸《双珠记·遇淫持正》:“不但偷铃,韩寿偷香,方法也是我教他的。”

34、唐代·李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠/杜丞相悰筵中赠美人》:不是相如怜赋客,争教容易见文君。

35、吴三桂与陈圆圆,冲冠一怒自古有,典出清代吴伟业《圆圆曲》。

36、一代女词人李清照与丈夫赵明诚至死不渝的爱情故事,一直被后人传为佳话,成为才子佳人的典型代表。

37、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽。

38、司马相如早巳听说卓王孙有—位才貌双全的女儿,他趁一次作客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道,“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌的终身大事。

39、关于中国月老的传说,语出“赤绳穿足”这个典故,出现在唐代李复言《续幽州怪》中。唐代有个读书人,叫韦固,夜里行经宋城,碰到一老头,在月下翻阅一册薄籍,那是“天下婚书”,翻到谁,就拿一根红绳子在男女双方脚上一系,这姻缘就定了。不管你是千里之遥还是仇怨之家,都注定成就这婚姻,韦固对这老人的说法当然不信,但是后来,终究没能逃过月下老人的手掌心。后来人们把这月下老人泛指媒人,把“赤绳穿足”指上天注定,谁也逃不了的姻缘。

40、张敞和妻子自小就一起长大,可以称得上是青梅竹马,感情自然较一般夫妻好。同时,张敞的妻子眉头有块疤痕,是张敞小时候调皮砸到她额头留下的,张敞为此自责不已,因此,他不仅将这位儿时好友娶回了家中,同时还每天为其画眉遮盖这个缺陷。

41、汉代·卓文君《白头吟》:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重意气,何用钱刀为!”

42、晚唐著名诗人杜牧第一次到宣城做官时,曾对弋江歌妓苏柳云产生了刻骨铭心的爱情。

43、秦晋之好,典出《左传·僖公二十三年》。春秋时期,各个诸侯国之间互相征伐,采取各种手段维护自己的利益。秦国在今天的陕西、甘肃一带,晋国在今天的山西南部,这两个实力相对较强的国家位置相邻,两国的统治者出现过几代通婚联姻,含有政治色彩。后来,秦晋之好逐渐发展成为成语,人们经常把两家结亲说成结为秦晋之好。如元·乔孟符《两世姻缘》中的第三折就这样说了一句:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。”现代这个成语更是被人们当作日常用语来使用,或是用在婚礼的帖子,或是用在门口的对联上,或是用在文章的标题上。

44、早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

45、成语:青梅竹马、如胶似漆、至死不逾、两情相悦、比翼双飞象征爱情物品的词:红豆、玫瑰、同心结、鸳鸯、百合

46、【译文】我住长江上游,你住长江下游。天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。

47、二、《卜算子》李之仪

48、唐代·张祜《司马相如琴歌》:“凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。”

49、明代·夏完淳:“酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎”。

50、张敞有时下朝的时候,经过章台的时候,别的官员都非常注重礼节,让车夫放慢车速,张敞却不管这些,还让马夫加快车速,快速通过,自己还用折扇拍马的屁股。张敞还经常在家给自己的妻子画眉毛,他画的眉毛非常妩媚,久而久之,夫妻之间这么点小事就在长安城流传

51、《列仙传》载:春秋秦穆公时人肖史,“善吹箫,穆公有女子弄玉,好之。公遂以妻焉,遂叫弄玉作凤鸣,居数十年吹似凤凰,凤凰来止其屋,为作凤凰台。夫妇止其所,一旦随凤凰去。”又有传说肖史乘龙,弄玉跨凤,共同升天。后人遂以之代结婚。唐李瑞《赠郭附马》:“日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“岂不能觅一佳侣,共跨秦楼之凤

52、而牛郎织女这个故事的最初模型,是来自于《诗经》中:跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛,不以服箱。意思是说,天上有个织女,每天七个时辰(14个小时)在在天上织布,却没有织成一匹布,而对岸的牛郎,便只能空着箱子,因为织女没织成一匹布。这几句诗歌,经过一代又一代的文人的创作,成为了如今人们熟悉的样子。这样一个伟大而凄美的爱情故事,成为了传统节日七夕节的来历。

53、唐玄宗与杨玉环,渔阳鼙鼓正销魂,典出白居易《长恨歌》。

54、韩寿偷香,相如窃玉,张敞画眉,沈约瘦腰!

55、传说是放牛娃牛郎在放牛的时候,碰到了下凡洗澡的织女。之后两人相识相知,相爱了便在凡间成亲,并生有两个孩子。后来王母娘娘知道此事后便大怒,强行把他们拆散,带织女回到天上,牛郎借着“神牛”的皮追上去了,但在即将追上的时候,王母娘娘用金簪划出一道银河,从此两人只能隔岸相望。只有在七月初七这一天,喜鹊成桥,他们才能相见。这也称为了民间七夕节的来历。

56、宋·李清照《多丽》:“韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。”

57、张敞画眉,汉语成语,拼音是zhāngchǎnghuàméi,意思是指张敞替妻子画眉毛,旧时比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》。开来。

58、二、相如窃玉

59、宋代·牟巘五《张敞画眉图》:眉妩臣罪小,君王一笑休。明日章台路,便面越风流。

60、婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

古代十大爱情典故

61、破镜重圆

62、祝英台女扮男装出门求学,爱上同窗梁山伯。临行前祝英台不断暗示自己的女儿身份,梁山伯却始终不解其意。当梁山伯知悉真相时,祝英台已被父亲许配马家,梁山伯忧郁而终。祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情,化成一对形影相随的蝴蝶。典出民间传说。

63、云便开始化作雨往下掉。风和云的对话感动了上帝,上帝没有让云死去,但为了惩罚他们,让云变成了哑吧,让风变成了瞎子。云想哭,但不会说话,风帮她呜呜地吼道;风也想哭,但不会流泪,从此,云帮他一串一串地流泪。从此云不停地眼泪,风不停不停的呜呜的哭泣……

64、四、沈约瘦腰

65、刘兰芝与焦仲卿,孔雀年年东南去,典出汉乐府民歌《孔雀东南飞》。

66、“相如”就是司马相如。此人字长卿,四川南充蓬安人,西汉著名文学家。

67、从前有个男孩叫风。他总是放荡不羁,独来独往。他总爱贴着地面飞来飞去,自由自在。有个女孩叫云。她总是飘浮在蔚蓝的天空中,静静地躺在那里。总是悠闲自在地看着草原,看着湖泊着人群。

68、换言之,文姜嫁到鲁国,就类似于成为鲁国国王的一枚棋子。

69、张敞自己也因为每天早起为妻子画眉,耽误了不少的时间,也经常在上朝的时候迟到。后来,张敞遭到有司的参奏,有司的借口是张敞为妻子画眉,经常迟到,有伤风化,目无天子。

70、一种是流传下来美好爱情的典故,如中国古代十大爱情故事:梁祝化蝶、牛郎织女、白蛇传、长恨歌、凤求凰、孔雀东南飞、天仙配、嫦娥奔月、红楼梦。另一种是歌颂爱情的诗篇,如古代10首经典爱情诗:窈窕淑女,君子好逑。--春秋诗经(国风中的一首)周南关雎天地合,乃敢与君绝!--汉汉乐府上邪人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

71、相关诗句:

72、有一天,风看见了云,云也看见了风。从这一天起,风一直欣赏着云,云也欣赏着风。风看着云柔美的舞姿,云听着风呼呼的歌唱。大家彼此过得都很快乐。

73、唐代·杜甫《琴台》:茂陵多病后,尚爱卓文君。

74、韩寿偷香,汉语成语,拼音是hánshòutōuxiāng,意思是比喻男女暗中通情。出自《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑弱》。

75、齐襄公姜诸儿在没有得到王位的时候生活压力很大,一直担心被姜无知抢了王位。

76、元朝·张弘范【中吕】阳春曲_墨磨北海乌:不知张敞画眉时,甚意思,墨点了那些儿。

77、当皇帝问张敞是否天天为自己的妻子画眉,张敞供认不讳,并且还说道:“闺房之乐,有甚于画眉者。”意思是夫妇之间,在闺房之中,还有比画眉更过头的玩乐事情,陛下只需问我国家大事做好没有,我给妻子画不画眉,您管它干什么呢?汉宣帝听后不仅没有生气,还将他们树立为全国的夫妻典范,希望能够成为世人学习的榜样。

78、姜诸儿眼睁睁看着自己心爱的女人嫁人,却无能为力,为了王位,姜诸儿只能擦干眼泪忍耐着悲哀放弃了对文姜的爱。