佛语高境界的一句话
1、一花一世界一年一菩提是佛语指的是世界。独在自己的世界里，有可能一朵花，就是你的世界一个连就是一个菩提，指的是人要知足，精神世界要满足，不要对物质有太多的需求，空即是色，色即是空。大到就是要有无的精神。
2、意思是不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，从而免招是非，免惹争端，而能四平八稳，平步青云。
3、一个人，倘若能通过自己的体悟，看清这个世界；并且能够通过自己的细致拿捏，将事物看破而不说破，他的人生，定将达到超凡脱俗的境界。
4、知世故而不世故，处江湖而远江湖！
5、一花一世界，一莲一菩提意思是一朵花代表一个世界，一片莲叶代表一棵菩提树。寓意：用以指人豁然开悟，突然彻悟，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
6、而渡人就是解救帮助众生脱离苦海，从不知所措走向海阔天空，从万丈迷津中看到曙光，从狂风暴雨中看到晴天。即使艰难有险阻也可渡。
7、《论语》载，颜渊问孔子：所谓“克己复礼”应该怎样解释？孔子回答说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”也就是不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。
8、佛说红尘可看破，却不可说破。
9、闭嘴是一种修行，沉默是一种聪明。
10、源出《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一”这是道家所指的一种修身炼形、忘它唯我的境界”,
11、答：渡人的意思是把人从烦恼的此岸引领到清净的彼岸；渡心的意思是疏散心结，不要有所执念。
12、不听不闻不看来历缘自论语：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。”
13、渡人不渡心的意思是把人从烦恼的此岸带到彼岸容易，疏散心结就很难。
14、群处守住嘴，独处管住心！
15、人生第一重境界：“看山是山，看水是水。”涉世之初，纯洁无瑕，初识世界，怀着对这个世界的好奇，一切都是新鲜的，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，眼睛看见什么就是什么，万事万物在我们的眼里都还是本原。
16、余生，愿你做一个能管得住嘴
17、见山是山，这是执着的境界。
18、佛家有人生三重境界之说，即：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”
19、世人皆道知人知面不知心，人心似海，深不可测。千人千面，千面千心，不可渡，且难渡。
20、还有一种说法是来自道家虚寂玄妙的希夷境界。称之“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微”(在这里"搏"取结合、摩擦出声之意。《灵枢·本神》：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。”张介宾注：“搏者，交结也。”),所谓清静无为，任其自然。
21、人生第二重境界：“看山不是山，看水不是是水。”随着年龄渐长，经历的世事渐多，对这个世界的认识也就发生了变化。一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。
22、看破不说破，知人不评人，知理不争论，微笑向暖，安之若素。
23、这句话典出佛语，渡人已是一种境界，对佛家来说也不容易。而渡一个人的心灵，恐怕佛也需说一声“阿弥陀佛”。
24、见山不是山，这是虚无的境界。
25、“一花一世界，一莲一菩提”是一个理念，大致的意思是说以小见大，“落一叶而知秋”。这个观念现在被许多人学习并获得认同，衍生为“道生一，一生二，二生三，三生万物”理论。一片树叶，刚开始也只是个嫩芽，经历日晒风吹，不断吸收雨露，最终才能成长。
26、渡人不渡心的意思:渡:在这里是教育，教化，度化的意思。培养人才，教化育人，要注重德育教育，从心灵里去教化育人。不然的话，就培养不出好的人才。
27、言而当，知也；默而当，亦知也。
28、用以减少是非之心,独善其身.突出了道家"清静善身、无为治世"的主旨思想。故有：“无色曰夷，无声曰希,未搏(无言)曰微。”后因以"希夷微"指清虚惟我的"独善"之境界。
29、佛家三重境界指的是：
30、见山只是山，这是定的境界。
佛语高境界的一句话
31、人生第三重境界：“看山还是山，看水还是水。”这既是一种洞察世事后的反璞归真，也是成竹在胸的体现。
32、意思是帮助众生之人脱离苦难，人要有一颗善良感恩的心，不要有害人之心，帮助别人做好人做好事，可以让自己过得更好，让自己渡劫。