有关创新的古文
1、惟变所出，万变不从。——南宋吕本中《〈江西诗社宗派图〉序》
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3、铜仪的两侧附有玉虬(龙)各一，吐水入壶，左为夜，右为昼。壶上分别立着金铜仙人和胥徒，“皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚”。更有妙者：台阶下还有内装机关与两壶相联的瑞轮、?荚，靠着滴水的推动，依照月亮出入圆缺的变化，不停地旋转开合，表示着朔、望、弦、晦等日期，有如活动日历一般，可见这件浑天仪及其附器，与近世的假天仪有许多相似之处。
4、宣夜说后来不幸失传了，盖天、浑天两说并行，竞相争鸣，比较科学的浑天说渐占上风。同时，观测天象的仪器也不断出现，如武帝时洛下闳制造了浑天仪，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时崔瑗的老师贾逵更制造了黄道铜仪。?张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地“研核阴阳”，终于“妙尽璇玑之正”。
5、形容创新古诗词推荐清代赵翼《论诗五首•其一》，诗人提倡创新，认为时代发展伴随着新事物的不断出现。全诗如下：
6、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》
7、在此仪诞生的前一年，?张衡?先用竹篾制成一个模型，名曰“小浑”，进行了一系列的试验和校正，然后才铸作大仪。浑天仪是?张衡?血汗的结晶。他接着写了《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两本说明书，又撰成《灵宪》一部，绘制《灵宪图》一份。
8、越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。——宋代·范仲淹《岳阳楼记》
9、操千曲而后晓声,观千剑而后识器——刘勰
10、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
11、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.
12、《冬夜读书示子聿》唐代：杜甫
13、即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。
14、张衡发明浑天仪和地动仪我国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。盖天说认为，天如盖，盖心是北极，天盖左旋，日月星辰右转。宣夜说认为天无定形，日月星辰“自然浮生虚空之中”，并不附着于“天体”之上。浑天说认为天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。
15、三天不读口生,三天不练手生
16、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——清代赵翼《论诗》
17、他运用差动齿轮原理，造出了指南车和记里鼓车。他还精心制造出一只木鸟，“假以羽翮，腹中施机，能飞数里”，这简直是当时世上绝无仅有的一架木制“飞机”!可惜其实物和详细造法，也像他的许多杰作一样，后来大多失传了。?张衡还制造出一种测影仪器——土圭，用来研究天文、地理。他绘制成一幅《地形图》，一直流传到唐朝。他善画山水、动物，与赵歧、刘褒、蔡邕(文姬之父)同为东汉四大画家。他对音乐舞蹈等艺术也有精深研究。
18、根据古汉语常用字字典所注革字有改变，变革的含义，有成语革故鼎新。想必是有开拓创新之意吧
19、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
21、不期修古，不法常可。——战国末期韩非《韩非子·五蠡》
22、标新立异，与众不同，另僻溪泾。
23、百闻不如一见
24、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——佚名《增广昔时贤文》
25、读万卷书,行万里路
26、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清代赵翼《论诗》
27、元初四年(公元117年)，一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。浑天仪主体是几层均可运转的圆圈，最外层周长一丈四尺六寸。各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有“中”、“外”星辰和日、月、五纬等等天象。仪上附着两个漏壶，壶底有孔，滴水推动圆圈，圆圈按着刻度慢慢转动。于是乎各种天文现象便赫然展现在人们眼前。这件仪器被安放在灵台大殿的密室之中。夜里，室内观仪人员把某时某刻出现的天象及时报告给灵台上的观天人员，结果是仪上、天上所现完全相符。
28、在这些著作中，?张衡比较系统地阐述了自己的天文学理论，反映了他的朴素唯物主义的自然观。他认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的;月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降。他认识到太阳运行(应是地球公转)的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。他指出在中原可以见到的星有2500个，与今人所知略近。他经过对某些天体运转情况的观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一的结论，与近世所测地球绕日一周历时365天5小时48分46秒的数值相差无几。由于研究天文、律历和制作仪器，张衡对数学的研究相应地加强了。
29、实践出真知.
30、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。——《水浒传》
有关创新的古文
31、大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
32、如在《观舞赋》里，他曾这样巧妙地形容舞蹈演员的舞技：“连翩络绎，乍续乍绝，裾似飞鸾，袖如回雪”
33、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
34、在制成浑天仪后，他写成了《算罔论》，要“网络天地而算之”。他用“渐进分数”之法，算出圆周率为十的平方根，为3.16强。这比《周髀》所记载的π=3的数值大大进了一步。直到五-七个世纪以后，印度和阿拉伯的数学家才得出这个数值。?建光元年(公元121年)，张衡转任公车司马令，总领天下征诏之事。他没有被繁杂的公务所淹没，举足走进物理学和机械制造学的领域之中，并且取得了许多惊人的成就。他成了当时首屈一指的机械制造专家，被人呼为“木圣”，所造器物之精妙，无与伦比。
35、行是知之始，知是行之成
36、预支五百年新意，到了千年又觉陈。
37、拳不离手,曲不离口
38、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心.