席勒的游戏说的阐述
1、席勒－斯宾塞理论是：
2、卢梭社会契约的要旨是一切人把一切权力转让给一切人。
3、卢梭说，私有制首先产生于对土地权的要求，谁第一个把一块儿地圈起来并想到说“这是我的”，而且找到，一个头脑十分简单的人，居然相信了他的话，谁就是文明社会的真正奠基人。
4、卢梭的社会政治哲学所追求的最高目的是人的自由和平等。
5、自由和平等的理想
6、生活观点
7、人们应当把成人看做成人，把孩子看做孩子。
8、游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、谷鲁斯。最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。席勒认为，人的艺术活动是一种审美外观为对象的游戏冲动。席勒在康德的基础上更进一步，认为”过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础。德国学者谷鲁斯认为过剩精力说难以解释人在游戏类型上的选择性和殚思竭虑、废寝忘食的专注，他还认为游戏有隐含的实用目的，艺术活动可以归结为”内模仿”的心理活动，它在本质上与游戏相通。游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化。 游戏说试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺术发生的奥秘，无疑是十分必要的，它将精神上的”自由”看作是艺术创造的核心，对于人们艺术的本质和艺术创造的基本动因，有着十分积极的作用。但是，游戏说忽略了更为重要的社会原因，把艺术活动仅仅归结为”本能冲动”或者”天性”，并且不能解释这种”本能冲动”或”天性”来自何处，这样就难以从根本上揭示艺术起源的真正原因。另外，”游戏说”过分强调艺术与劳动的对立，艺术与功利的对立，也有一定的片面性。
9、教育观点
10、社会契约所产生的结果既不是霍布斯所说的有绝对权力的“利维坦”，也不是洛克所说的只有有限权力的政府，而是集强制的权力和自由的权力于一身的“公意”。
11、在自然状态中的自然人是孤独的，相互之间没有交往和联系，人们自由自在地漂泊在森林中，没有语言、家庭、住所、技能，除了生理上的差异而外彼此自由平等。
12、自然与文明对立
13、黛莱丝为卢梭共生育了五个孩子，全部被卢梭送进了巴黎的育婴堂。
14、洛克要求只把财产代理权转让给代理人，
15、在转让什么、转让给谁等关键问题上，霍布斯要求把除生命权以外的全部权力都转让给代理人，
16、自然人有两种天然的情感——自爱心和怜悯心。
17、自然状态既赋予人以自由，也包含着丧失自由的原因。
18、自然主义教育理论是卢梭教育思想的主体。《爱弥儿》集中阐述了这一思想。
19、其一是华伦夫人，她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、情妇、精神上的母亲等多重角色。
20、卢梭一生和多位女性有染，主要的有两位。
21、《论人类不平等》的主题是探讨不平等的起源和基础，《社会契约论》则提出了实现社会平等的理想。
22、康德的游戏说在席勒那里被系统的继承并加以发挥，席勒认为，人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动，并提出了“过剩精力”这一概念，认为生产力发展到一定水平后，人类除了满足自身的物质需要外，还有多余的时间和精力，人们打发时间和精力的方式就是游戏，它是艺术发展的早期形式和艺术本质。
23、卢梭看来，社会契约的核心是权力的转让。
24、歌德称这本书是教育的自然福利
25、卢梭把人类历史划分为自然状态和社会状态，并把自然状态作为社会政治学说的出发点。
26、最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，但却是席勒首先提出来的。游戏说是关于艺术或者说文明起源的重要学说之一，该学说认为，艺术活动是无功利无目的自由的游戏活动，是人与生俱来的本能，艺术就起源于人的游戏本能或冲动。
27、席勒则称卢梭为新的苏格拉底，是耶稣拟造的人
28、即游戏发生说，最早从理论上提出游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术不同于手工艺，艺术是自由的游戏，手工艺则是追求利润的行业。席勒和斯宾塞秉承了康德这一思想，提出了过剩精力是文艺产生的共同的生理基础的见解，人的想象力的游戏促成了艺术的产生。社会结构：指由人类社会生活过程的各种要素或各个方面的总和构成的总体组织，它包括文学艺术在内的意识形态和社会的经济基础，以及各种形态之间的层次与关系
29、康德因阅读《爱弥儿》而忘记了十几年定时散步的习惯
30、游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯。席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较，首先提出了艺术起源于游戏的观点，最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。
席勒的游戏说的阐述
31、据查阅资料，最早理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德。康德认为，艺术活动是人类想象力的游戏，是“自由的游戏”，其本质特征就是合目的性和无目的性、有意图性和无意图性、艺术和自然地统一。
32、卢梭自然教育的一个必要前提就是改变儿童的看法。
33、人作为高等动物，无需花费全部的精力去求得生存和发展，所以就有过剩精力发泄于游戏或艺术活动。这一学说强调艺术或审美除了审美享受外，不存在功利和实用的目的，具有合理成分，但把艺术和审美活动同游戏活动等同起来，并简单地归结为过剩精力的发泄，不能科学地解释审美活动的本质，也没有科学地揭示艺术的起源
34、自然状态说是为了阐明人的本性和正确地判断人们现在所处的状态而采取的一种理论假设。
35、审美和艺术就是发泄过剩精力的游戏活动，具有明显的追求快感的目的。
36、人类不平等的起源和基础
37、黛莱丝陪伴卢梭走完了后半程人生，卢梭只是在晚年和其举行了一个极为简单的形式上的婚礼。
38、卢梭认为，人的教育的来源有三种。即“自然天性”“事物”和“人为”，只有三种教育良好的结合才能达到预期的目的。自然教育的最终目标是“自然人”。
39、文明与自然、理性与自然本能相比，是一种蜕变，甚至是堕落。
40、卢梭曾在《忏悔录》中如是说：我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。
41、自然人的唯一的需要就是食物、异性和休息。
42、游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化。人类艺术的起源之一就有游戏说。
43、卢梭把文明的进步称做人类“最大的不幸”，因为人类所有的进步，不断地使人类与其原始状态背道而驰。
44、私有制却使人的心灵变坏。
45、席勒继承康德关于艺术创作是一种自由游戏的思想，认为人存在由感性冲动和理性冲动对立统一而产生的游戏冲动。
46、育婴堂的教育，比他对孩子的危害小得多。这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。