顾炎武天下兴亡匹夫有责原画
1、病起书怀
2、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
4、出自顾炎武：《日知录》卷十三《正始》
5、出自南宋陆游的《病起书怀》
6、这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。
7、原始出处，出自《左传》和《列女传》。以八字成文的语型，是出自于梁启超。
8、诗是淳熙三年（1176）诗人被免去参议官后写下的。诗人落职之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句犹如漫漫长夜中的一盏心灯，不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。
9、该诗产生的背景是，淳熙三年（1176），陆游被免去参议官，郁不得志，悲愤而写。
10、扇开合锣鼓响又默
11、意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
12、此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。
13、戏中情戏外人凭谁说
14、意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
15、位卑未敢忘忧国
16、作者：顾炎武
17、原诗全文如下：
18、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
19、以八字成文的语型，出自梁启超。
20、【作者】陆游【朝代】宋
21、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
22、是一首歌里的，歌名叫做《赤伶》，歌词如下：戏一折水袖起落
23、“位卑未敢忘忧国”，这句诗的意思是：即使官位卑微，我也不敢忘记为国为民担忧……该诗句出自宋朝著名爱国诗人陆游的佳作《病起书怀》。
24、乱世浮萍忍看烽火燃山河
25、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
26、本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。诗人被免去参议官后之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天,病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言，这个和病起抒怀一样。
27、每个人都肩负着国家兴衰命运的责任和重担！
28、陈词唱穿又如何白骨青灰皆我
29、下一句是：匹夫有责。
30、“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美
顾炎武天下兴亡匹夫有责原画
31、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
32、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
33、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
34、他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
35、唱悲欢唱离合无关我
36、惯将喜怒哀乐都融入粉墨
37、“病骨支离”，病痛折磨的感觉骨头都要散架了，这首诗起笔便描述了自己生病时的状态，很难受。但是，即便是被贬官，生病，诗人仍然“位卑未敢忘忧国”，为国家的社稷兴衰而忧心忡忡。最后，该诗以挑灯夜读《出师表》结束，又体现了诗人永不言败的斗志和随时准备好为国效力的决心。