描写北方雪景的诗句
1、一，程门立雪，犹师犹父。
2、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。）——唐·李白《北风行》
3、谈起冬天，很多人眼中都是大雪纷飞、千里飞扬的景象，雪，能给人一种美好的心情，雪也代表着一种洁白无瑕的风景。说起雪，在为官者眼中，代表着崇高、洁白、清白的心，是古代为官者所向往的清正廉明的生活，也代表着对皇帝的忠心，对人民百姓的服侍；在诗人眼中，雪更代表着一种寄托，对家乡亲友的思念，对皇帝希望能重新重用自己的美好祝愿；而在一些贵妇美女眼中，雪代表着她们冰晶玉洁的心，洁白如玉的体肤。所以，雪在不同人眼中有不同的感觉，下面让我们来一起了解古代有关雪的典故和诗句吧，一起回顾下那个洁白无瑕的年代。
4、袁安卧雪。东汉时汝南袁安未做官时，曾客居洛阳，生活清贫却很有贤名。某年冬天下大雪，洛阳令出外巡访，见到各家各户都扫开雪路出门，而袁安住处门前积雪并没有路。洛阳令以为袁安已经冻饿而死，令人扫开雪路进去，却见袁安僵卧在家。问他为何不出门求助，袁安回答是这样大雪的天气大家都很困难，不应该去给他人增添麻烦。洛阳令于是很赞赏袁安的贤德，推举袁安为孝廉。袁安也由此开启了仕途生涯，后历任太仆、司空、司徒等职，成为东汉名臣。而汝南袁氏也从袁安开始，世代为官，成为世家大族，并用有四世三公的显赫地位。
5、雪夜访戴。东晋时王羲之的儿子王子猷住在山阴时，某天夜里下起大雪，王子猷醒来后莫名兴奋，打开屋门，命人倒酒，吟咏左思的《招隐》诗，忽然心血来潮要去看望戴安道，便来了一场说走就走的旅行，连夜驾船前往。到了戴安道家，却又门也不敲就返回。别人问起，王子猷便说是乘兴而往，兴尽而返，何必一定要见戴。这种做派很符合魏晋名士任性而为的调调，当时因此收获不少好评。只是以今天的眼光来看，风雅倒是风雅，却也有几分做作。作为王子猷的仆人和手下，摊上这么一个任性而又不走寻常路的主子，日子估计很难过。
6、说到冬天很多人想起了大雪茫茫的样子，的确雪能给人带来一种美好的感觉，雪代表一种洁白明亮。雪是洁白的，给人一种圣洁的感觉。在历史长河中有许多关于雪也有许多历史故事，
7、唐代：韩偓
8、唐代：张九龄
9、四、白霜铺地：形容雪花铺满了地面。
10、《世说新语·任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
11、五、风雪交加：风和雪同时袭来。
12、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。——唐·杜甫《阁夜》
13、汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。
14、白雪歌送武判官归京中描写雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。意思是：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。此诗是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞时期。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参（公元715—770年），唐江陵人。太宗时功臣岑文本孙。天宝三年进士。八年至安西节度使高仙芝幕府掌书记，后又随封常清至北庭任安西北庭节度判官。至德二载与杜甫等五人授右补阙。后出任嘉州刺史。大历五年卒於成都。工诗，长于七言歌行。现存者三百六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称岑高。有《岑嘉州诗》七卷。
15、弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
16、总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。不仅突出了诗人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。
17、肃风吹林涛吼峡谷震荡，望飞雪满天舞，微微群山皮银装，好一派北国风光。
18、望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
19、五月天山雪，无花只有寒。——唐·李白《塞下曲六首（其一）》
20、曹操公然在下雪天与刘备讨论，东汉末年的英雄人物，并得出结论，刘备将来必然是一个要在乱世称霸一方的人物。刘备吓得不敢与曹操接话，任凭曹操评论，刘备为了自己的安全还得一个劲地吹捧曹操。
21、柳絮因风看着眼前鹅毛般的大雪，我想起了东晋那个才女谢道韫。一次，名士谢安召集儿女子侄谈诗论文。忽然天降大雪，谢安想借机考考他们，问道：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗回答：“撒盐空中差可拟”，谁知侄女谢道韫不以为然，曰:“未若柳絮因风起”，当时，谢道韫只有七岁，以柳絮喻雪，既状其白，又绘其态，形神兼得，真乃千古奇才，谢安大加称赞。从此，形容才女便多了一个比喻：“柳絮之才”。曹雪芹在《红楼梦》里用“堪怜咏絮才”的诗句来形容林黛玉，即典出于此。
22、晓景山河爽，闲居巷陌清容。已能消滞念，兼得散馀酲。
23、我是余好古，我的回答如下：
24、一、洁白无暇：形容雪花洁白没有杂质。
25、我最喜欢与雪天有关的典故是“孙康映雪”。这个故事发生在晋朝，有一个叫孙康的书生，幼时家境贫寒，没有钱买灯油，不能挑灯夜读。有一天夜里，他从睡梦中惊醒，发现窗户缝里透进来几丝光亮。原来是外面下了大雪，光是大雪映出来的，孙康心中一动:映着雪光，我也能读书啊！他回屋拿起书在雪地上一试，果然可行。此后，每逢有雪的晚上，他都如此读书。也正是由于他这种苦学的态度，使他的学识开始突飞猛进，终成一位饱学之士。后世唐权德舆在《旅馆雪晴》中记载:“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”
26、《终南望余雪》唐代：祖咏
27、聊举几例，凑个数，主人莫怪。图片来源于网络。
28、六、大雪茫茫：雪很大，且多。
29、北国入冬寒如铁，冰刀雪箭风不歇。难得今朝天气好，恍如阳春三月节。希望喜欢哦！
30、片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。
描写北方雪景的诗句
31、终南阴岭秀，积雪浮云端。
32、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
33、已经有条友列举一些常见的典故，在这里再列举两个出自世说新语的典故：
34、《凌晨早朝》
35、道韫咏雪。东晋重臣谢安在一个大雪天和子侄们一起赏雪，问用什么比喻下雪最好。谢朗说的是“空中撒盐差可拟”，谢道韫则说“未若流絮因风起”。普遍的看法，是认为谢道韫的比喻更好，谢道韫也成了才女的典范。《红楼梦》中钗、黛二人判词中就有“堪怜咏絮才”，以谢道韫来方比。其实雪下得大了，有时候雪花并不大，也挺像撒盐的，并不是都像柳絮。
36、乘兴而来，败兴而归
37、在这炎炎的夏日很高兴为大家解答这个问题，以下我为大家分享我个人比较喜欢的关于雪天的典故，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
38、一条藤径绿，万点雪峰晴。——唐·李白《冬日归旧山》
39、可谓承上启下，将全词连接得天衣无缝。“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体，给人严丝合缝、完整无隙的感受。
40、重门临巨壑，连栋起崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。
41、有关下雪的典故，故事诗词，在历史记载畄传甚多。历史是永恒的的见证，畄传如雪中埋孩子迟早会露出。形容恶人做恶，无论多鬼秘隔壁有耳。要想人不知除非己莫为，只要做恶早晚要报应。曹操与刘备煮酒论英雄，天下英雄者:使君与吾无人可比乎？刘备受宠若惊在人屋檐下只好装\聋作傻。这时大雪纷纷恶雷欲耳。故意去检丢下的筷子裕雷掩耳。满过曹操，难得装傻躲过一劫。人们常说的雪中送炭，家喻户晓。说的有年天寒地冻，宋太宗身穿貂皮大衣在火炉边还嫌冷。一动测隐之心，想到百姓饥塞让宫里人给百姓送木炭粮食充饥。百姓感动，万岁这一举动称为雪中送炭。畄传至今，敉千年皇家把冬雪称为瑞雪。有瑞雪兆丰年之称，百姓把冬雪看成吉祥吉利好兆头。
42、三、雪兆丰年：指冬天大雪是来年丰收的征兆。
43、《晋书·王徽之传》（徽之）尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道邪？”
44、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——唐·李白《行路难三首之一》
45、《晨出郡舍林下》
46、据说，宋太宗贵为帝王，却知道创业不易，因此生活很俭朴，也很能体恤百姓。
47、“长城内外”是从南到北，“大河上下”是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。
48、万瓦宵光曙，重檐夕雾收。玉花停夜烛，金壶送晓筹。
49、唐代：王勃
50、雪中送炭
51、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——唐·李白《将进酒》
52、煮酒论英雄
53、《沁园春·雪》近现代:毛泽东原文:北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
54、典出《晋书·王徽之传》和《世说新语·任诞》：
55、北方的冰雪晶莹剔透，万里江湖冰如晶，千里波涛冰下涌。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
56、程颢和程颐兄弟两都是北宋时期著名的哲学家和教育家，程颢世称明道先生，程颐世称伊川先生，宋明理学的奠基人，世称“二程”。他们为人处事严谨正直，不拘一格，来向他们求学的人特别多，杨时和游酢便是其中两位。
57、黄云万里动风色，白波九道流雪山。——唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
58、关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。
59、苏武出使匈奴，因为部下的反叛惹怒了单于，于是就扣押了苏武。单于一心想收了苏武，但是苏武很忠诚，于是单于就将他关在大窖里，不给他吃喝。于是孙武就就吃雪和毡毛，后来苏武又被流放到了北海放牧。苏武在匈奴不屈了十九年，
60、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——唐·杜甫《野望》
描写北方雪景的诗句
61、地白风色寒，雪花大如手——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
62、古往今来，多少文人墨客、达官显贵与高人雅士，都喜欢上了这种洁白、这份清静，他们或看雪、吟雪、画雪、听雪，或踏雪、澡雪、啮雪、卧雪，以至留下了大量的诗词歌赋、趣闻轶事，时光流走了千年，但千年的风雪包裹住了千年的光阴，却包裹不住古圣先贤们一个个鲜活的面孔，他们的风雅与忧伤、嬉笑与怒骂、荣辱与成败„„，至今还一一闪现在我的眼前，这一切都跟雪有关，都美丽成了雪的典故与逸事，珍藏在我记忆的深处。
63、北国风光，千里冰封，万里雪飘大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象。
64、诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，是诗人的视野在想像之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。天地茫茫，纯然一色，包容一切。
65、孙康映雪。晋人孙康年少时好读书，家贫点不起灯，于是雪天在外利用雪地反射的光读书。这一典故不知道是不是真有其事，但历代相传，和头悬梁、锥刺骨，还有车胤囊萤等典故一起，成为激励小孩发奋读书的四大典故。只是在雪地读书，冷就算了，靠着反射的那点微光，读起来却也费劲，近视眼怕是免不了了。
66、“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。“望”，有登高远眺的意思并有很大的想像成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到作者那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，也正是中国的形象。
67、晨兴木北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。
68、苏武牧羊
69、北国风光，千里冰封，万里雪飘。
70、二、玉树银花：形容雪覆盖在树枝上。
71、唐代：虞世南
72、日晖青琐殿，霞生结绮楼。重门应启路，通籍引王侯。
73、祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为统一天下而奋斗。一个“竞”字，写出英雄之间激烈的争斗，写出一代代英雄的相继崛起和衰落的经历。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态，并揭示了为之奋斗的动机。
74、有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他思虑道：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是，他把开封府尹召进宫，对他说道：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。
75、著名的雪天典故很多，特别是雪天的战役比较有名，像三国时的丁奉雪中奋短兵，唐时的李愬雪夜取蔡州，不过气氛就比较肃杀了。这里举几个文化味道比较浓厚点的雪天典故。
76、七、瑞雪飞舞：吉祥的雪花飞洒漫天。
77、《散关晨度》
78、《晨兴》
79、林表明霁色，城中增暮寒。