1、不过，汪伦先生大小也是个县令，一方父母官，怎么能擅离职守呢？再说即使汪伦登门造访，依李白的性格也不一定会愿意见他啊。于是他想，既然自己不能去找李白，那就只好让李白主动来找自己了。他当即写了一封信，派自己的仆从送到李白下榻的地方，点名要李白亲启。送信的人都觉得莫名其妙——你凭什么觉得李白会搭理你啊，人家又不认识你。不想李白看过信后，一点没有“天子呼来不上船”的架子，果真马上就来找他了。其实，汪伦的信上就写了两句话：“君好游乎？此处有十里桃林。君好饮乎？此处有万家酒店。”李白一生放荡不羁，所爱好的只有两件事，一是喝酒，二是四处游览美景。汪伦就是看到了这两点，投其所好，把李白吸引到了泾县。
2、李白来了以后，汪伦就在一家小酒馆招待他。李白一看，十里桃花林呢？汪伦指着门前的两棵桃树说：“看两棵桃树是桃树，看十里桃花林也是看桃树，何必舍近求远呢？”李白又问，那说好的万家酒店呢？汪伦一本正经地说：“我们现在所在的酒店就是‘万家酒店’啊。”李白一听，敢情你小子是玩我呢。不过他也没有太生气，反而觉得汪伦这个人挺有意思的。于是真的在泾县游玩了几日，期间，汪伦盛情款待，还在李白将要离开的清晨到桃花潭边踏歌相送，留下了“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”的佳话。之后，李白还多次经过泾县，每一次都会请汪伦当导游和玩伴，他们真的成为了好朋友。
3、汪伦是带着对李白的崇拜之情去开始这段交往的，但这段开始并不平等的关系却在后面变得越来越融洽。人们常说，在和人相处的时候，要多一些真诚，少一些套路和手段。而汪伦就是采用了一些手段，但这种手段却并不令人讨厌。在交往的过程中，适当地投其所好的“套路”也可以理解为是一种交往的技巧。并不会使人排斥，反而让人感动于你对他的用心。这种用心，能胜过十里桃林的秀美，能胜过万家酒店的繁华，能跨越年岁和名声、地位的鸿沟。让原本看上去高山仰止的偶像变成自己的至交好友，这也算是追星界的典范了。
4、李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
5、李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
6、这个故事虽然是后人虚构的,但李白与汪伦的友情是真实的。《赠汪伦》一诗就是两人友谊的见证。
7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”最能体现李白和汪伦深厚友谊。
8、这首诗是李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗的前半是叙事，先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道，“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。"忽闻岸上踏歌声"人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
9、真可谓是即景生情，寄情于景地借用了比喻、夸张、反衬的修辞手法，清水出芙蓉般地极自然平淡地写出了潭(水)深不见底，方见情谊真的内心真实世界。
10、人在外，孤单伶仃落寂，突然有一个和自己并没有深交朋友，给了自己一份温暖，很看重自己，所以心中有了一种深深的感动，所以谢了这首诗答谢朋友的情谊，抒发自己的情怀。
11、李白乘舟将欲行
12、《赠汪伦》是唐代诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗，全诗的诗意是：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
13、即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
14、相传汪伦是有名的歌手，才华横溢，对大诗人李白虽未见面，却惺惺相惜。为了能与李白相见，汪伦穷尽其法，终相见畅谈，三天不睡。然天下那有不散的宴席，分别的时候，李白深感汪伦的为人，就作此诗相送。
15、《赠汪伦》是唐代诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗，全诗的诗意是：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
16、全诗原文如下：
17、赠汪伦译文
18、作者:李白(唐代)
19、描写的是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭，李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
20、诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
21、全诗如下：
22、原文如下：
23、不及汪伦送我情
24、忽闻岸上踏歌声
25、该诗的诗意是以朋友间的相互深情来打动人，故能流传千古。今天是中秋节，祝天下人节日快乐。
26、这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。"忽闻岸上踏歌声"人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
27、《赠汪伦》-李白
28、起句“乘舟”表明是循水道，“将欲行”表明是在轻舟待发之时。
29、唐代：李白
30、原题解释：李白当年去桃花潭游玩，经常在当地村民汪伦家做客，临走前汪伦来送行，李白就写了一首诗赠送给他，“赠汪伦”就是这个意思。
31、李白《赠汪伦》赏析 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声[1]。 桃花潭花深千尺，不及汪伦迭我情。 【赏析】 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。 显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。 “李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。 “忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。 这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。 也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道： “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：“桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢!”口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说：“若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语．妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》) 古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙．“看似寻常还奇蝴”，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。 我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。 注释： [1]踏歌：一种民间歌调，边走边唱，以脚步为节打拍。
32、诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
33、赠汪伦古诗里主要一句是桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这两诗词表达了李白对汪伦情深意切的深厚的感情。桃花潭水虽然很深难见底，但根本无法与李白和汪伦之间的感情深。从这首诗印证了李白与汪伦之间不感情好。而且是无话不说的知心朋友和知音。
34、意思如下：
35、桃花潭水深千尺
36、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
37、看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。全诗原文如下：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。扩展资料这首诗是李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗的前半是叙事，先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。
38、我的答案是：赠汪伦这首诗题目的意思是李白临行时赠给朋友汪伦的诗。《赠汪伦》的作者是唐代诗人李白。全诗的内容是：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。李白和汪伦是很好的朋友，李白将要乘船离开时，汪伦为他踏歌送别，李白做这首诗表达自己和汪伦之间的深厚情谊。
39、扩展资料
40、我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
41、某天，他听说李白在南陵的叔父家做客。南陵和泾县都位于今安徽省东南部，相离不远。在交通并不发达的古代，这无疑是汪伦离自己偶像最近的一次，他兴奋了，想借此机会和李白来个近距离接触。
42、此诗用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
43、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
44、李白坐船快要走了，忽然听到岸上唱歌跳舞送别的声音。即使那桃花潭里的水有千尺之深，也赶不上好朋友汪伦送我的万般深情。
45、如果我们联系李白创作《赠汪伦》的大体时间，天宝14年(755)，及其李白狂放不羁，怀才不遇的一生来看。天宝14年12月正是安绿山发动兵变的一年，我们也可以从诗中明丽欢快的比兴夸张的手法中隐约寻出李白对污浊黑喑社会现实的忧患与愤世疾俗的情怀，更加珍惜与呼唤人间现实社会中仅存的那一点滴的真情存在。
46、李白坐船，汪伦唱歌，桃花潭，汪伦的泪水
47、此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
48、栀子花开的答案是，好朋友汪伦准备远行了，写一首诗送给他，表达一下依依惜别的感情。古代不像现在，交通相当不便，如果一旦分别，想再见面，可能要很长时间很长时间，所以古代的人们，会更珍惜朋友之间的深情厚谊。后人常用，桃花潭水深千尺，来表达朋友之间的友谊深厚。
49、《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"两句李白信手拈来，先用"深千尺"赞美桃花潭水的深湛，紧接"不及"两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。