诗经取名男孩沐字
1、投我以桃|报之以李
2、新沐者必弹冠|新浴者必振衣
3、归来觊命驾，沐浴休玉堂
4、重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
5、如切如磋|如琢如磨
6、风雨如晦，鸡鸣不已|既见君子，云胡不喜
7、昔我往矣，杨柳依依和今我来思，雨雪霜霜
8、阳春初十晚霞深，驾凤花神自空临。
9、沐言，出处：“予发曲局，薄言归沐。”沐一、如沐、沐果、沐娴、沐容、沐宁、沐枫、沐榕、沐夕、沐音、沐之、沐然、沐霏、甜沐、沐灵、细沐、沐飘、沐肤、沐翠、沐妤、宛沐、萱沐、范沐、旃沐、沐映、沐慧、青沐、沐妲、沐菊、沐囡、沐苇、嫁沐、沐俏、悦沐、沐织、萃沐、沐皎、沐瑶、沐君、沐淋、沐馝、沐凡、沐琴、沐娉、沐姣、沐苹、沐芳、沐蒂、沐免、沐妶、沐嬉、沐萱、沐妲、沐壁、沐菊。
10、王孙游兮不归|春草生兮萋萋
11、——唐·李白《入朝曲》
12、关关雎鸠，在河之洲|窈窕淑女，君子好逑
13、愿将无限泽，霑沐衆心同。
14、投我以木瓜|报之以琼琚
15、沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。
16、不吾知其亦已兮|苟余情其信芳
17、靡不有初|鲜克有终
18、青青子衿|悠悠我心
19、②温润;润泽。《后汉书·明帝纪》:“京师冬无宿雪,春不燠(yù)沐。”(燠:温;热。)又蒙受恩泽。岳飞《乞依枢副旧例叙位札子》:“已具恳辞,未沐矜许。”
20、沐手敬书，既表示恭敬，又有佛法禅意通过五指泽润内心的意思。这是佛家教徒用手抄写经文时的用语。沐手与“焚香沐浴”意思相近，表示洗净后对书籍、佛祖的尊敬。语出东汉思想家王充《论衡·讥日》：“且沐者，去首垢也，洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢，皆去一形之垢，其实等也。”
21、日月安属？列星安陈？
22、我姑酌彼兕觥|唯以不永伤
23、言者无罪|闻者足戒
24、黄钟毁弃|瓦釜雷鸣
25、举世皆浊我独清|众人皆醉我独醒
26、草树霑和，飞沈沐惠。
27、鸾鸣凤舞向平阳，秦楼鲁馆沐恩光。
28、抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
29、【池沐】
30、棘刺造沐猴，三年费精神。
诗经取名男孩沐字
31、诗经里没有关于沐字的诗，其他诗句有:
32、拨取公卿如粪土，沐猴徒自辱衣冠。——出自南宋·文天祥《使北》
33、《缂丝乾隆御笔心经册页》，末署：“般若波罗密多心经。乾隆十有八年岁次癸酉元旦沐手敬书”；
34、巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猨
35、窈窕淑女|君子好逑
36、九州安错？川谷何洿？
37、路曼曼其修远兮|吾将上下而求索
38、沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。——出自唐·刘沧《宿题天坛观》
39、沐手与“焚香沐浴”意思相近，表示洗净后对书籍、佛祖的尊敬。语出东汉思想家王充《论衡·讥日》：“且沐者，去首垢也，洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢，皆去一形之垢，其实等也。”
40、黑水、玄趾，三危安在？
41、百鸟和鸣仙乐起，王家天下又添金。
42、——唐·李白《沐浴子》
43、【沐清】
44、没有诗经里有带有”柠“字的诗句,那个时候不用这个字
45、今夕何夕|见此良人
46、汉之广矣，不可泳思|江之永矣，不可方思
47、愿岁并谢|与长友兮
48、令沅、湘兮无波，使江水兮安流。
49、《望岳三首·其三》唐·杜甫
50、与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌。出自【先秦】屈原的《九歌少司命》
51、《沐言》出自《诗经》中的《采绿》。其文曰：“予发曲局，薄言归沐。”意思是“我的头发乱蓬蓬，赶快回家洗沐好”。
52、——唐·李白《古风三十五》
53、日本僧人髪僧元至正年间所绘《只园大会图》卷，款署“至正丙午佛生日髪僧沐手敬写”。
54、书法作品后的表示敬意之客气话
55、伯强何处？惠气安在？
56、诗经中有安字的诗句
57、狺犬靦颜喧上座，沐猴作态误苍生。——出自近代·宁调元《游白云归，感赋四律，并柬同游诸子》
58、角宿未旦，曜灵安藏？
59、百天雏凤体如燕，王爷仍然未见面。
60、日安不到？烛龙何照？
诗经取名男孩沐字
61、维鹊有巢、维鸠居之
62、出自唐代李白的《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》
63、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
64、人而无仪|不死何为
65、授殷天下，其位安施？
66、《采绿》是写一位留守妇女思念丈夫的诗，听闻丈夫归来，赶快回家洗沐等待。
67、维鹊有巢|维鸠居之
68、长太息以掩涕兮|哀民生之多艰
69、嘤其鸣矣|求其友声
70、硕鼠硕鼠|无食我黍
71、含“沐”的诗句
72、琼瑶《诗经?卫风?木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”。琼瑶，美玉。
73、予友曲局薄言归沐〈小雅鱼藻之什>
74、风飒飒兮木萧萧|思公子兮未感言
75、——唐·杜甫《重过何氏五首一》
76、【阿丑诗歌】赴西安初见沐言(外多首)
77、吾不能变心而从俗兮|固将愁苦而终穷
78、岂无膏沐
79、羊脂沐发长不梳，羔子皮裘领仍左。
80、所谓伊人|在水一方
81、沐手敬书，既表示恭敬，又有佛法禅意通过五指泽润内心的意思。这是佛家教徒用手抄写经文时的用语。
82、它山之石、可以攻玉
83、所谓伊人、在水一方
84、沐浴手之后恭敬地书写,一般用于书法家为别人题字作文,是敬辞。
85、书画落款印鉴里有：
86、出自先秦屈原的《九歌·云中君》
87、沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。——出自唐·李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》
88、《伯兮》先秦·佚名
89、【云沐】
90、皎皎白驹，在彼空谷|生刍一束，其人如玉
诗经取名男孩沐字
91、窈窕淑女、君子好逑
92、朝饮木兰之坠露兮|夕餐秋菊之落英
93、与天地兮同寿|与日月兮齐光
94、白话意思是：况且“沐”是为了洗去头上的脏东西。“洗”是除掉足上的脏东西，“盥”是除掉手上的脏东西，“浴”是除掉身上的脏东西，都是洗去同一个身体上的脏东西，它们是同一回事。
95、诗经楚辞里的情侣网名
96、死生契阔，与子成说|执子之手，与子偕老
97、鸟飞反故乡兮|狐死必首丘
98、鳌戴山拼，何以安之？
99、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！
100、④芟除,修剪。《管子·轻重丁》:“请以令沐途旁之树枝,使无尺寸之阴。”
101、像漪亭，古猗园，栖子堂，香茗居，鹿鸣，意境园，郑风苑，中和湿地公园，畅春园，楚吟园，湖心归沐，甘棠公园，淇河公园，五泉山公园
102、重来休沐地，真作野人居。
103、与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
104、《渔父》先秦·佚名
105、秩秩斯干|幽幽南山
106、昆仑县圃，其居安在？
107、表示客气：焚香，敬也；沐手，干净，敬也；敬，亦是敬。
108、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎
109、沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。
110、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
111、这个名字出自于张元干的《浣溪沙》：“沐出乌云多态度”，云字和沐字都是给人以舒适和柔然的感觉，结合在一起寓意也十分美好，代表了父母希望宝宝能如白云般纯洁美好，温柔且善良。从音律方面，同样是阳平搭配去声，给人一种温婉的感觉；从字形看，“云”本身就有一种诗意感，搭配沐看起来既温暖又舒服。
112、何昔日之芳草兮|今直为此萧艾也
113、沐芳整弁，其仪式序。
114、安得夫良药，不能固臧？
115、巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猨。
116、伏清白以死直兮|固前圣之所厚
117、心之忧矣，如匪浣衣|静言思之，不能奋飞
118、桃之夭夭|灼灼其华
119、③休假。《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。”(燕语:闲谈。及:到。)
120、靡蓱九衢，枲华安居？
诗经取名男孩沐字
121、——唐·李白《宿鰕湖》
122、知我者谓我心忧|不知我者谓我何求
123、沐姿出自于赵以夫的《贺新郎》：“冰姿带露如新沐”，从这句词中提取了一个体现出女孩美好特征的“姿”字，搭配“沐”字作为女孩名，有一种温柔婉约的感觉。“沐姿”音律优美，悦耳动听，也形容女孩美好贤淑、气质出众。从字形上，一个左右结构，一个上下结构，写起来很美。
124、①洗头发。《诗经·小雅·采绿》:“予发曲局,薄言归沐。”又泛指洗。宋玉《神女赋》:“沐兰泽,含若芳。”
125、九天之际，安放安属？
126、出自宋代苏轼的《除夜野宿常州城外二首》
127、虎啸而谷风至兮|龙举而景云往
128、昔我往矣，杨柳依依|今我来思，雨雪霏霏
129、窃宛淑女和君子好逑
130、执子之手、与子偕老
131、提携採铅客，结荷水边沐。
132、月出皎兮|佼人僚兮
133、悲兮愁！|哀兮忧！
134、死生契阔、与子成说
135、善不由外来兮|名不可以虚作
136、高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
137、桃之天天和灼灼其华
138、愿公子兮怅忘归|君思我兮不得闲
139、“沐”在诗中是洗沐的意思。“言”无实意，可理解为女主人公的内心活动。
140、维鹊有巢和维鸠居之
141、这个名字出自于贾至的《早朝大明宫呈两省僚友》：“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王”，池沐同样适合给女孩起名，给人一种温润儒雅的感觉，自带书香气质，也可以将两个字调换，取名为“沐池”，同样好挺顺口，因为这两个字的声调为阳平和去声，所以调换搭配同样音律优美。从字形看，和沐清的感觉一样，很温柔，也很和谐。
142、诗经是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。而诗经楚辞也成了起名取名重要的取材之一。那么诗经楚辞里的情侣网名有哪些合适的呢？一起来看看吧。
143、顾无馨香美，叨沐清风吹。
144、——唐·李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》
145、沧浪之水清兮，可以濯吾缨|沧浪之水浊兮，可以濯吾足
146、吾令羲和弭节兮|望崦嵫而勿迫
147、扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
148、——唐·李白《杂曲歌辞沐浴子》
149、桃之夭夭、灼灼其华
150、悲莫悲兮生别离|乐莫乐兮新相知
诗经取名男孩沐字
151、青春受榭|白日昭之
152、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。出自【先秦】的《诗经》《伯兮》
153、浴兰汤兮沐芳，先秦屈原
154、呦呦鹿鸣，食野之苹|我有嘉宾，鼓瑟吹笙
155、【沐姿】
156、悲余生之无欢兮|愁倥偬于山陆
157、巧笑倩兮|美目盼兮
158、“敬”表示敬语，西周金文中敬字多用为严肃、肃敬之义，恭敬之义始见于春秋金文。《诗经》雅、颂部分多用为严肃、恭敬之义。后来“敬”也指有礼貌地进献、虔诚地供奉、敬意等。
159、朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。
160、它山之石|可以攻玉
161、这个名字出自于唐代诗人李白的《赠友人三首》：“顾无馨香美，叨沐清风吹”，此句中的“沐”字，极具诗意之感，搭配“清”字给人一种很舒服的感觉，容易让人想到一个寡淡清冷的温柔女子。从字形上看，均为左右结构，且都为“氵”字旁，给人一种和谐感；从音律上，声调为去声和阴平，念起来也很好听。
162、沅有芷兮澧有兰|思公子兮未敢言
163、闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。——出自唐·王建《冬至后招于秀才》
164、高山仰止|景行行止
165、——唐·李白《赠友人三首一》
166、吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
167、徽因《诗经?大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百思南”。徽音，美誉。