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吴姓最霸气的三字名字【106个精选】

时间:2023-03-23 13:42:12

吴姓最霸气的三字名字

1、只要知道白蛇传的人都知道许仙

2、明朝末年以后,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生。发展至今,吴氏迁居香港,大约始于元代。吴氏向海外拓展,最早是到日本,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。

3、宋玉。秦朝有大将宋义,汉朝时有名将宋昌、名臣宋弘、“神父”宋登、大儒宋衷等,三国时有书法家宋翼,北魏时有旅行家宋云,唐朝时有诗人宋之问、名相宋璟、宋申锡祖孙,宋朝时有枢密使宋庠和文学家宋祁兄弟、法医学家宋慈、农民起义领袖宋江,明朝时有文学家宋濂、书画家宋克、藏书家宋懋澄、科学家宋应星,清朝时有诗人宋琬、广东布政使宋可法、书画家宋孝真等。近代有诗人宋观炜、名将宋庆、民主革命家宋教仁等。现代有原国家副主席宋庆龄,蒋介石夫人宋美龄,中华民国行政院长宋子文,爱国将领宋哲元,革命家宋任穷、宋时轮,宋平等。

4、吴定48岁时带18岁的儿子吴见入潮后择居当时的海阳县源湖里凤书陇,开创基业,为大吴始祖。吴见有3子,长吴居住原地,次吴泗分创院上村(后称银湖),为银湖始祖。三吴江分创上莆都龙吉美村,为龙吉美始祖。吴定宗支先后创揭西陈厝寮,揭阳湖浮岭、塔头、顶埔、京溪园、苏厝巷、下片园、刘厝寨等,该宗支700多年来传世27代,清道光后族人陆续出洋至东南亚和印尼、香港等地谋生创业,为潮州侨乡。

5、杨姓,出于姬性,有以国为氏和以异为氏,出自山西洪洞,魏晋南北朝时期,有杨氏。

6、惠来神泉镇衡山乡吴氏始祖吴端章,南宋时曾任安仁知府,后自莆田迁潮,已传20多代。

7、许仙,字汉文,杭州人,与修炼千年幻化成人形的白蛇在雨中邂逅,并同船共渡。然后相知相识,共结连理.并生下一子许仕林.然而孩子的出生,一家人就分崩离析,直到仕林长大考中状元后一家人才得以相见.最近因为开学季,许仙和白娘子又火了.

8、澄海隆都吴粤川世系,是该县吴氏最大的一支。吴粤川中进士后为柳州府正堂,于南宋末年卜居澄海隆都,其子孙流布澄海20乡村。

9、吴祭15世孙(泰伯76世孙)吴强老,其孙吴见龙于南末年创饶平龙湾乡,吴见龙之堂侄吴致一之子吴松江,则于元末从诏安西潭迁饶平高堂,为该乡的吴姓开基祖。饶平东界、龙湾等地吴姓,还有移居南澳创祖的,如下吴开基祖吴球也,围仔内开基祖吴辉煌,广尾、后园开基祖吴兆住,后宅南酉开基祖等,都来自饶平,均为吴祭之后。

10、“大祠不出姓,中脊(檩)接二(第二)架”,指饶平县所城镇的大港村,以及散居于周边其他村的杨姓,他们尊祀共祖,而村中的大祠堂,大门匾额只有“大宗祠”三字,没有冠上杨氏;大宗祠的前厅:主厅中檩接旁厅的第二檩;而旁厅的中檩则接主厅的第二檩,这奇特的建筑结构据说与他们易姓为杨姓有关。

11、刘姓也出于姬性,源于河南,春秋时期以刘为姓。

12、由闽入潮第三支:吴延预宗系

13、吴姓的闽粤路

14、吴延预宗系广布潮汕各乡镇:官路,东沟、达濠、渔州、月浦、大牙、华坞、浮陇、大窖、大场.仙陇、大井、东湖、砂浦、龙湖、陵海、上仓、大衙、松仔山、鲎埕、浦东、金沟、庄陇、玉井、蓬州、?东、山兜、港尾等等。

15、有姓尹的嘛?

16、吴驹是泉郡晋江吴荫的次子,唐咸通十三年(872)举明经,登进士第,授承事郎。唐光启三年(887)任潮阳令。在任期间,吴驹察民情,重农桑,兴教化,勤政爱民,卓有政绩。因乐于潮阳风土人情,遂创胪溪定居,成为潮阳吴姓开基始祖,百世不迁之宗。吴氏宗书《历世系书》诗曰:“潮阳系出晋江公,作邑唐时来此中,肇创芦溪为鼻祖,本支百世不迁宗。”

17、黄姓,黄国为楚所灭,黄国子孙以国名为氏,姓黄,是陆终的后代。

18、李姓,李氏为理氏所改,是嬴姓的后羿。

19、吴姓出自姬姓,周武王姬昌封自己父亲的长兄泰伯后代于吴地,国灭之后,其子孙以国为姓。吴地,就在现在的江苏无锡一带。

20、顺治年间,两省人民赴台者更,也有不少是吴氏。所以台湾的历史人物中,姓吴的占有一定比例,如被称为“阿里山之神”的吴凤、宜兰的开拓者吴沙、抗倭名将吴彭年和吴汤兴、台湾道吴大廷、画家吴鸿业等。

21、宋宝庆三年(1227),吴大成病逝,第三子吴兴龙,为父送终之后,携子吴清江,过悬钟渡进入东里,选中了昔称为鸿江(今大港)的地方定居。其时,鸿江为内海港口,既盛产鱼盐,又为闽粤商旅舟船停泊之处,东里才子曹宗曾《鸿江》诗云:“往来渔逐汐潮水,明灭灯悬商旅舟。欲问名鸿何取义,掠人呜处浪争流”。

22、总的来说,今日居住潮汕的吴氏,基本上是这两派迁居者的后代。但溯本追源,皆是入闽始祖吴祭派下。正如南澳吴氏族谱的编纂者在序言中所说:“虽则来因不同,迟早有异,然则三江殊流,会出于九河,终归苍海。”。皆属开闽始祖吴祭之后。就是潮安的部分吴姓人家,系由宁化石壁村迁来,由客家吴氏而渐同化为潮人吴氏,也是同出一祖。

23、稽延陵启瑞辖直闽粤谱系漳潮。

24、陈宫:字公台,东汉末年吕布帐下首席谋士,东郡东武阳(今山东莘县)人。性情刚直,足智多谋,年少时与海内知名之士相互结交。192年,兖州刺史刘岱在讨伐青州黄巾时战死,陈宫等人主张曹操接任兖州牧因而被曹操视为心腹。

25、张姓,出于姬姓,祖根在河南濮阳,始祖是挥。

26、吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马。

27、吴姓是中匡的十大姓氏之一,在台湾的历次统计中,长期稳坐第七把交椅。这与郑成功渡海收复台湾,从潮州沿海尤其是饶平、南澳、澄海各县招收了不少吴姓兵士有关。

28、查阅多种族谱,可以划出吴氏人闽入潮的迁徙路线。

29、清初,为隔离郑成功与县民的联系,防止有人投向郑成功,澄海实行裁地政策,滨海人民一律内迁,连澄海县建制也撤消了。不少村落沦为废墟,复县后模样已大变,澄海已不再有吴厝村,更不用提破布树了。近400年澄海桑田,,世事巨变,。谁还记得当年村中有人随郑成功去台湾呢。但既然台胞言之凿凿,郑成功曾来澄海招兵一事史籍上又曾记载,用心查找,或许有个满意结果,使台胞了却多年心愿。

30、王昌龄在诗中多使用短句、变形句式、紧缩复句。使语言有力量感、经济简练。王昌龄诗歌中的语句组合也体现着他简练清峻的语言风格。总结王昌龄的诗三大特点就是语言简练而内涵丰富,文辞平易但句意险峻,意兴相兼、沉中见清。

吴姓最霸气的三字名字

31、王昌龄,字少伯,汉族,河东晋阳人,又一说京兆长安人人,盛唐著名边塞诗人,王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。

32、唐休璟,唐代宰相,曾大败吐蕃官兵。唐俭,唐代著名将领。

33、吴易姓为陈,在长彬有较为明确的记载。吴大成第五子乘龙,于南宋绍定间携二子远渡海南岛创居,传至第十世吴x(迭名),于明宣德元年(1426)携子吴素朴东移饶平,于塘边(今长彬)定居,饲养鸭母,自成门户。六年后素朴娶当地人陈氏希儒为妻,并得到陈氏族众的关心扶持,后夫妻姓氏互易,吴陈亲如一家,且人口增长迅猛,今已成该镇大村之一。

34、王昌龄___唐代边塞诗派的代表,被后人誉为“七绝圣手”,盛唐时期七绝共四百七十二首,其中王昌龄七十四首,几乎占了六分之一,可见,王昌龄对七绝的发展作出了卓越贡献。

35、“序思堂”屑下的彩塘吴姓,祖吴笃祜,南宋末年肇创该乡,子吴德广、吴德远繁衍近2万人。其裔孙于元代迁入惠来流布20多个乡村,传衍25代。

36、唐雎(战国时魏国名臣),曾说服了秦国不加兵于魏,为魏国争得了一定的政治环境。汉朝唐蒙,曾说服夜郎国归汉。

37、吴驹裔孙还有一批造福乡邦,艰苦卓绝忘我奋斗的优秀人物,如19世吴冬松放弃功名苦心经营20多年,倾尽家资开渠引水,使该乡6000多亩望天田变为一年三熟良田,吴冬松因而被后世尊为“开沟祖”。当今,他们发扬祖辈开拓进取的精神,缔造了名闻遐迩的全国农村第一教育村“胪溪教育村”,为培育后一代尽心竭力,创造更辉煌的未来。

38、“五龙”之一的吴乘龙派下的一支,居于饶平县新圩镇长彬村(昔称塘边)。但却易姓为陈,大宗祠建于村中,正门匾额书“陈氏宗祠”,两旁门石匾额,则分别书“延陵启瑞”和“颖水流长”,延陵为吴氏郡望,颍水则是陈氏的郡望。正厅匾额由清进士、翰林院编修、福建道监察御史邑人詹肯构题“延德堂”三字。延德,字面为绵延德泽,但其内蕴是:延,代表吴之延陵;德,代表陈氏之远祖陈政,因陈政唐封归德将军。姓氏易吴为陈,宗祠则既陈又吴。

39、大吴也有不少出类拔萃人物,如吴定5世孙吴乐田自幼从师学武,见义勇为,抑强扶弱,勇敢机智地潜入塔头福岗山贼寨,把在揭西至榕城一带劫夺民财伤害百姓的贼头马熊氏制服捕拿,帮助官府铲子贼寨。大吴还有不少经商致富的族人,为家乡修水利、筑道路,造福于民。

40、王姓,中华姓氏之一,其始祖姬晋为黄帝后裔,王姓主要源于姬姓,在百家姓中排名第8,是中国第一大姓氏,也是世界三大姓氏之一。

41、唐颂,以仁政攻克了民心,政绩不凡。

42、徽、河南、江苏等地;明朝洪武、永乐年间,尹氏族人由山西大槐树、江西瓦窑屑等地徙于河南、河北、天津等地广人稀之处。明清时,有湖广填四川移民运动,又

43、吴祭15世孙吴实翁,于明朝初年从莆田迁入揭东炮台青溪,为该乡吴姓始祖。普宁梅塘、涂洋祖吴能守,平林祖吴恒忠,均从饶平迁去。

44、由泰伯71世吴宣的裔孙播迁潮汕的宗系,其始祖是泰伯75世吴延预。吴延预是宋兵部尚书,自福建武平徙潮汕创左厢右贤坊。其子吴绍仪为宋朝圣大夫。吴延预之孙吴元宝为宋吏部侍郎。吴延预4世吴宗统,是翰林侍讲,创揭阳吴姓。吴宗统长子吴致政为国子监教授,创曲溪东桥及海阳东沟。潮汕历吐的著名人物吴复古,就是吴宗统的次子,吴复古创揭东南潮乡,他是潮汕八贤之一,宋皇宫教授,赐号远游先生。他与陈坡交往甚深,一生淡薄名利。

45、“五龙”三下广吴姓易杨、陈——饶平大港、长彬村上祖易姓

46、吴氏究竟何时入闽,何时入粤?

47、尹姓是当今中国排名第九十一的姓氏,约占全国总人口的0.19%。宋元时,有大批尹姓迁徙,广布于中国南方地区。元末明初,尹氏族人由山东枣林庄迁徙到安

48、溯理学渊源派衍鸿港基开梅浦;

49、第一,何武,字君公,西汉人,历任御史大夫、大司空等官职。第二,何敞,字文高,东汉人,水利学家,出任过汝南太守。第三,何进,东汉大将军。第四,何熙,字孟孙,东汉人,官御史中丞。第五,何承天,南朝宋天文学家。第六,何仙姑,神话人物了。第七,何景明,明朝文学家。第八,何叔衡,近年革命家。第九,何香凝,当代杰出画家。第十,何应钦,国民党人士,代表中国政府接受日本投降。

50、大祠不出姓中脊接二架

51、但此后陈宫因曹操杀害边让等汉末名士而与曹操反目,并游说张邈背叛曹操迎吕布入兖州,辅助吕布攻打曹操并先后取得兖州与徐州。下邳城中,吕布不听陈宫两面互补之计,以致失败。吕布战败后,随吕布等一同被曹操所擒,决意赴死。

52、王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然;但同时也处事疏阔,缺少谋略。其次他还是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑视尘俗。王勃崇信佛教,认为佛教蕴含着深刻的哲理,在社会中发挥着巨大的作用。

53、唐寅(字伯虎),是明代闻名民间的画家、文学家,被誉为“江南第一才子唐顺之,明代抗倭名将,且工散文。”

54、王勃,字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

55、徐姓。徐姓为伯益的后裔,以国为氏。

56、吴氏入潮虽缺少了一点戏剧性和传奇色彩,但这个在总人口数量居显要地位的姓氏,在历史上却出了不少有名的人物。最早也最著名者首推与苏轼同时代的吴复古。他是北宋时代人物,早于潮州公推的入潮始祖吴养行,名气也比他大得多。吴复古及其先人何时由何处迁徙入潮,后代世系也无从排列,故不敢把他定为吴氏入潮始祖。但他是苏轼的好朋友,潮州八贤之一,这是人所共知的。他操行高洁,蔑视功名,终生悠游归隐,民间曾流传着不少他的佳话。他是潮汕吴氏的光荣。至南宋,又有皇宫教授吴厝。《海阳县志》有关于他的记载,吴厝墓在新津溪与梅溪之间的渔洲上,是一处对研究韩江三角洲形成历史和人文发展史有价值的文物。

57、福建姓吴的人最密集。吴姓分布极广,现以江南一带为多华东各省。吴姓人口比率均占各省人口百分之二以上,尤以福建省为高,约占全省人口的百分之五。吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。

58、尹姓是百家姓中排名第九十一的姓氏。

59、由闽入潮的最早一支:吴驹宗系

60、初居潮阳之吴养行后代,于南宋末年有一支移居揭阳龙砂(谱中称砂洲),又有一支于元初移居澄海的东陇。

吴姓最霸气的三字名字

61、吴驹入潮创乡已有1100多年,下传35世,广布粤东潮籼住各县。据《朝阳姓氏丛谈》载,该市吴姓人口共117416人,散布国内各地的29100人,旅居港澳及世界各地约81700人。(编者按:据统计,至2004年底,潮汕吴姓人口约60万人)。吴驹子孙蕃衍昌炽,遵祖训,继祖德,励志进取,多有建树,关心民漠,流芳于后。如3世吴綦为唐天佑进士,京都任大司寇,封左中大夫。四世吴昱,任宋大理评事;吴昱任刑部侍郎。8世吴说中进士后历官吏部尚书,天章阁侍制直学士,进上轻骑都尉勋奉朝请大夫。11世吴应辰中进士后随文天祥勤王抗元,与两位胞弟倾尽家产助饷,招募丁壮御敌。文天祥于海家丰五坡岭被执,吴应辰兄弟三人同时战死。后又遭抄家灭族,毁乡破寨。吴驹宗系遭受扼难之后至明朝才迅速复兴。

62、吴祭生有四子,其子孙分居漳浦、云霄、莆田、崇安、连城、诏安、泉州、厦门等市县。至南宋理宗年间,有吴养行,号千十郎者,乃吴祭之十三代裔孙,由福建来潮州府潮阳县任武官之职。任满之后,不回莆田老家,而偕家眷居于潮地。这吴养行便是吴氏入潮始祖。稍后,又有吴冲一,从福建诏安迁来饶平高堂定居。这吴冲一乃吴祭之十从代。吴冲一是为饶平高堂吴氏始祖。这一支又有人分居南澳等地。

63、老虎