1、客行虽云乐，不如早旋归。
2、弹筝奋逸响，新声妙入神。
3、道路阻且长③，会面安可知④？
4、《古诗十九首·去者日以疏》
5、无为守贫贱，坎轲长苦辛之五西北有高楼，上与浮云齐。
6、西汉·汉乐府《白头吟》
7、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
8、青青河畔草，郁郁园中柳。
9、《丹青引赠曹霸将军》
10、无为守穷贱，轗轲长苦辛。
11、愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
12、《古诗十九首·东城高且长》
13、愿得常巧笑，携手同车归。
14、相去万余里，各在天一涯。
15、驱车上东门，遥望郭北墓。
16、还顾望旧乡，长路漫浩浩。
17、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
18、《古诗十九首·青青河畔草》
19、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
20、娥娥红粉妆，纤纤出素手。
21、今日良宴会，欢乐难具陈。
22、黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白
23、人生非金石，岂能长寿考。
24、两宫遥相望，双阙百余尺。
25、《古诗十九首·生年不满百》
26、冉冉孤生竹，结根泰山阿。
27、江南春——杜牧
28、《古诗十九首·客从远方来》
29、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
30、白露沾野草，时节忽复易。
31、何不策高足，先据要路津。
32、盈盈一水间，脉脉不得语。
33、《古诗十九首·涉江采芙蓉》
34、英雄割据虽已矣，
35、谁能为此曲，无乃杞梁妻。
36、《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。
37、非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入文选，题为古诗十九首。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。
38、《古诗十九首·凛凛岁云暮》
39、不念携手好，弃我如遗迹。
40、闻君有两意，故来相决绝。
41、《古诗十九首·西北有高楼》
42、纤纤擢素手，札札弄机杼。
43、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
44、良人惟古欢，枉驾惠前绥。
45、《古诗十九首·迢迢牵牛星》
46、交疏结绮窗，阿阁三重阶。
47、于今为庶为青门。
48、盛衰各有时，立身苦不早。
49、胡马依北风，越鸟巢南枝⑤。
50、《古诗十九首·行行重行行》
51、此物何足贵，但感别经时。
52、引领还入房，泪下沾裳衣
53、《古诗十九首·回车驾言迈》
54、被服罗裳衣，当户理清曲。
55、生年不满百，常怀千岁忧。
56、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
57、数量多，完美地处理了才藻与情感的矛盾，主题核心相似。
58、桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
59、早发白帝城——李白
60、既来不须臾，又不处重闱。
61、人生寄一世，奄忽若飙尘。
62、忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
63、江畔独步寻花——杜甫
64、思还故里闾，欲归道无因。
65、行行重行行，拼音：xíngxíngchóngxíngxíng
66、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
67、这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》。
68、君亮执高节，贱妾亦何为！
69、攀条折其荣，将以遗所思。
70、锦衾遗洛浦，同袍与我违。
71、过时而不采，将随秋草萎。
72、玉衡指孟冬，众星何历历。
73、《古诗十九首·孟冬寒气至》
74、相去日已远，衣带日已缓⑥。
75、《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，被刘勰称为“五言之冠冕
76、文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
77、出户独彷徨，愁思当告谁！
78、馨香盈怀袖，路远莫致之。
79、同心而离居，忧伤以终老。
80、庭中有奇树，绿叶发华滋。
81、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯;道路阻且长，会面安可知?胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓;浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭!
82、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
83、人生忽如寄，寿无金石固。
84、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
85、客从远方来，遗我一书札。
86、思为双飞燕，衔泥巢君屋。
87、赠汪伦——李白
88、还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
89、【赏析】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《谱》），读之使人悲感无端，反复低回，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显，或寓，或直，或曲，或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结，离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
90、驱车策驽马，游戏宛与洛。
91、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
92、学书初学卫夫人，
93、思君令人老，轩车来何迟！
94、愁多知夜长，仰观众星列。
95、昔为娼家女，今为荡子夫。
96、昼短苦夜长，何不秉烛游！
97、《古诗十九首》之所以是五言诗成熟的标志，是因为:
98、思君令人老，岁月忽已晚。
99、道路阻且长，会面安可知?
100、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
101、不惜歌者苦，但伤知音稀。
102、客从远方来，遗我一端绮。
103、你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
104、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
105、一弹再三叹，慷慨有余哀。
106、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
107、东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。
108、行行重行行
109、昔为倡家女，今为荡子妇。
110、飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
111、意思:行了又行，走个不停。
112、下有陈死人，杳杳即长暮。
113、路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？
114、皑如山上雪，皎若云间月。
115、明月皎夜光，促织鸣东壁。
116、奄忽随物化，荣名以为宝。
117、浮云蔽白日，游子不顾反。
118、古墓犁为田，松柏摧为薪。
119、荡子行不归，空床难独守。
120、行行重行行，与君生别离。
121、不如饮美酒，被服纨与素。
122、思君令人老⑧，岁月忽已晚⑨。
123、望天门山——李白
124、将军魏武之子孙，
125、万岁更相送，贤圣莫能度。
126、著以长相思，缘以结不解。
127、造句：行行重行行，忽地眼睛一亮。只见前面一个冰湖，湖面的冰层已经开始解冻。
128、人生天地间，忽如远行客。
129、白杨何萧萧，松柏夹广路。
130、彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
131、驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
132、道路阻且长，会面安可知。
133、今日斗酒会，明旦沟水头。
134、为乐当及时，何能待来兹。
135、盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
136、《古诗十九首·庭中有奇树》
137、仙人王子乔，难可与等期。
138、东城高且长，逶迤自相属。
139、秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
140、终日不成章，泣涕零如雨。
141、弃捐勿复道，努力加餐饭!
142、胡马依北风，越鸟巢南枝。
143、所遇无故物，焉得不速老。
144、语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。古诗十九首主要内容大致反映了汉末的下层士人的生活和思想感情，一类是描写游子思妇的相思离别之情，一类是写追求功名富贵的强烈愿望与仕途失意的苦闷哀愁，其情感一以贯之，即以闺人怨别，游子怀乡，游宦无成，追求享乐的描写，表现出浓重的对人生易逝，节序如流的感伤，这种情绪虽然是消极没落的，但在其特定的历史背景下有着现实的意义，亦是当时政治黑暗的一种反映。古诗十九首的艺术成就是非常突出的，概言之，一是融情入景，情景交融，借景抒情，如明月皎夜光，诗人有感于深秋季节见物换星移，时序转变而产生朋友相交不终，世态炎凉的感叹，情景交融的艺术手法增强诗歌抒情性，二是通过生活细节抒写作者内心活动，以含有叙述成分的情节突出诗中主人公的形象，如迢迢牵牛星，叙织女的神话故事，表现诗人脉脉不得语的相思之苦，又如西北有高楼，以描写女子高楼抚琴，抒发作者知音难遇的感慨，三是比兴手法的大量运用，其衬映烘托，语短情长，含蓄蕴籍，几乎涵盖了所有十九篇诗章，典型的如涉江采芙蓉，冉冉孤生竹等，四是语言不饰雕琢，浅近自然而又精练丰富，情味隽永古诗十九首的出现标志着文人五言诗的成熟，它下开建安诗歌，乃至唐诗，对我国诗歌发展产生过重大影响。附:《古诗十九首》之一行行重行行，与君生别离。
145、河汉清且浅，相去复几许。
146、胡马倚北风，越鸟巢南枝。
147、之二青青河畔草，郁郁园中柳。
148、荡涤放情志，何为自结束！
149、明月何皎皎，照我罗床纬。
150、浮云蔽白日，游子不顾返。
151、凉风率已厉，游子寒无衣。
152、斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
153、相去万余里，故人心尚尔。
154、三五明月满，四五蟾兔缺。
155、四顾何茫茫，东风摇百草。
156、菟丝生有时，夫妇会有宜。
157、长衢罗夹巷，王侯多第宅。
158、西北有高楼，上与浮云齐。
159、音响一何悲！弦急知柱促。
160、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
161、以胶投漆中，谁能别离此。
162、置书怀袖中，三岁字不灭。
163、《古诗十九首·冉冉孤生竹》
164、伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
165、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
166、之三青青陵上柏，磊磊涧中石。
167、《古诗十九首》这只是称谓，并没有说如何分类的。 在汉代并没有《古诗十九首》，甚至“古诗”之称。至于西晋，陆机有《拟行行重行行》等十四诗，其中所拟十诗在今十九首之中。刘铄《拟行行重行行》二首，所拟亦在今古诗十九首中，然而也都未用“古诗”与“古诗十九首”的名称。齐梁间刘勰的《文心雕龙》与稍后钟嵘《诗品》中始见“古诗”之称，据《诗品》记当时这类古诗尚存有六十首左右。至梁昭明太子编纂《文选》，始在杂诗类中首列《古诗一十九首》之目，又将陆机所拟十二首成为《拟古诗》，遂为后人沿用至今。 由此可见“古诗”一称是在六朝经过长期酝酿，随着当时文体分类的逐渐细密而形成的，而《古诗十九首》则更是在当时流传的众多无名氏古诗中，经过反复的筛汰，至梁代中后期方以组诗的面目出现的。这些固然与六朝的文艺思想有关，而更加主要的是由这十九首诗歌的性质所决定的。
168、《古诗十九首》是南朝时代人称汉魏时代流传下来的无名氏作品。刘勰《文心雕龙》称为“五言之冠冕”，它代表了古代核心诗体成熟的阶段，是中国诗歌变化的重要环节。
169、凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。
170、潜寐黄泉下，千载永不寤。
171、四时更变化，岁暮一何速！
172、徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。
173、相去万余里，各在天一涯②。
174、相去万余里，各在天一涯;
175、青青陵上柏，磊磊涧中石。
176、文采风流今尚存。
177、昔我同门友，高举振六翮。
178、晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
179、回车驾言迈，悠悠涉长道。
180、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
181、清商随风发，中曲正徘徊。
182、南箕北有斗，牵牛不负轭。
183、《行行重行行》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》中的第一首，是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。此诗抒写了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念之情，内容可分为两部分：前六句为第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难；后十句为第二部分，着重刻画思妇相思之苦。全诗结构严谨，层次分明；运用比兴，形象生动；语言朴素自然，通俗易懂，自然地表现出思妇相思的心理特点，具有淳朴清新的民歌风格
184、出自：《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。”
185、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
186、洛中何郁郁，冠带自相索。
187、枫桥夜泊——张继
188、躞蹀御沟上，沟水东西流。
189、《古诗十九首·明月何皎皎》
190、行行重行行，与君生别离①。
191、绝句——杜甫
192、出郭门直视，但见丘与坟。
193、上言长相思，下言久离别。
194、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
195、亮无晨风翼，焉能凌风飞。
196、良无磐石固，虚名复何益。
197、《古诗十九首·青青陵上柏》
198、相去日已远，衣带日已缓。
199、别董大——高适
200、愿得一心人，白头不相离。
201、独宿累长夜，梦想见容辉。
202、愚者爱惜费，但为后世嗤。
203、《古诗十九首·今日良宴会》
204、服食求神仙，多为药所误。
205、与君为新婚，菟丝附女萝。
206、眄睐以适意，引领遥相希。
207、从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
208、一心抱区区，惧君不识察。
209、极宴娱心意，戚戚何所迫？之四今日良宴会，欢乐难具陈。
210、千里远结婚，悠悠隔山陂。
211、浮云蔽白日⑦，游子不顾反。
212、浩浩阴阳移，年命如朝露。
213、弃捐勿复道⑩，努力加餐饭。
214、相去日已远，衣带日已缓;
215、燕赵多佳人，美者颜如玉。
216、《古诗十九首·明月皎夜光》
217、采之欲遗谁，所思在远道。
218、不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。之六涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。之七明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？之八冉冉狐生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！之九庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。之十迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。之十一回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。之十二东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。之十三驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。之十四去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人！思还故里闾，欲归道无因。之十五生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。之十六凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相〔目希〕。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。之十七孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。之十八客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？之十九明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
219、古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。
220、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
221、白杨多悲风，萧萧愁杀人。
222、七言古诗大全
223、弃捐勿复道，努力加餐饭。
224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
225、回风动地起，秋草萋已绿。
226、去者日以疏，生者日已亲。
227、北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
228、令德唱高言，识曲听其真。
229、古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首玉台新咏题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。
230、齐心同所愿，含意俱未申。
231、《古诗十九首》作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》不是作于一时一地，它的作者也不是一人，而是多人。根据其中几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》的相似，可以推断二者产生的年代不会相去太远，《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。
232、孟冬寒气至，北风何惨栗。
233、极宴娱心意，戚戚何所迫。
234、凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
235、《古诗十九首·驱车上东门》
236、首先应该肯定地回答，古诗十九首是五言诗成熟的标志。
237、上有弦歌声，音响一何悲！
238、只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
239、但恨无过王右军。