祭祀的意思
1、祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
2、你的未来，你知道的，所有的浩劫，都是成长的祭奠。
3、祭奠的意思就是活着的人为了纪念去世者举行的一种仪式。往往是去世者掩埋以后，在第三天收土，意思是把去世者的魂魄收到墓穴里，再不要做孤魂野鬼，泼洒一些祭奠的祭品，比如吃的喝的水果酒菜，再给着纸钱，告慰去世的在天之灵，表达我们的思念之情！
4、祖先信仰。
5、祭祀，是中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：
6、祭祀:是指以香，肉类等供品向神灵或者亡魂祈祷一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。祭拜:指在特定的时间朝拜一些人物或者神明，祭祀的目的主要是求福、弭灾和报谢。祭拜的时候，首先需要将贡品都摆在神灵或者祖先形象之前，然后全家人跪在前面进行叩拜。
7、祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。
8、[jìsì]
9、祭祀：置备供品对神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
10、清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
11、读音不同，含义不同，用法不同。
12、释义：1.表示对过去的的人或者事情的一种缅怀或者思过。
13、天地信仰，
14、祭奠，是对逝者的一种悼念仪式，中华传统注重“慎终追远”体现中国人民的一种孝文化。
15、祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节(除、清、九、盂)，是汉族传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等;由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。
16、例句：一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。
17、奠：向死者供献祭品致敬。
18、"祭祀"也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
19、三、祭奠用法示例：
20、祭奠:为死去的人举行的仪式，表示追念。
21、祈祷：一种宗教仪式，向神默告自己的愿望。
22、祭奠的意思就是说给去世者举行的纪念仪式，包括去世者掩埋当天，烧三天纸，烧尽七纸，百日纸，一周年，二周年，三周年烧纸等的祭奠仪式，亲戚，兄弟姐妹聚集一起，准备好祭品，吃的喝的，酒水饮料，纸衣纸帽，燃香，鞭炮，然后到墓地摆上各种祭品，祷告，鸣炮，磕头烧纸
23、例句：通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
24、祭神、祭祖也是节日中不可缺少的。一般来讲，节日是一种开始，也是一种结束，在这个关键时刻，谢神、谢祖自然是非常重要的一件事。春节中的上坟、祭祖、拜庙，中秋节中的拜月等都属于祭祀仪式。
25、〈动〉旧时习俗，陈设供品向祖先或神佛等致礼，表示尊崇并祈求护佑。
26、祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人神。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国"神不歆非类，民不祀非族"，祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。
27、祭：对死者表示追悼、敬意的一个仪式。
28、祭奠意思：是对逝者的一种悼念仪式。【词语】：祭奠【拼音】：jìdiàn一、祭奠基本释义：为死去的人举行的仪式，表示追念，悼念。二、祭奠引证解释：指置供品于灵前或墓前祭祀。老舍《茶馆》第三幕：“四爷，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧！”
29、词目：祭奠读音：jìdiàn祭：对死者表示追悼、敬意的一个仪式。
30、为追念死者并安抚其在天之灵而举行仪式3.祭奠亡魂置供品于灵前或墓前祭祀。
祭祀的意思
31、天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。
32、出处:晋葛洪《抱朴子·省烦》：“朝飨宾主之仪，祭奠殡葬之变，郊祀禘祫之法，社稷山川之礼，皆可减省，务令俭约。”南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“祭奠之楷，宜恭且哀。
33、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
34、【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。