朱熹春日主题
1、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2、②全文：
3、宋·朱熹
4、光景：风光风景
5、描绘了春日美好景色，暗含诗人追求圣人之道的哲理。
6、首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
7、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
8、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是朱熹感悟圣人之道写下的感慨
9、《春日》诗人向我们描绘了一幅无边无际的春天的画卷,一幅欣欣向荣的景象,坦露的是喜春的情怀.
10、《春日》
11、春日朱熹_春日古诗
12、春日（朱熹）
13、春日描写了诗人在春天踏青的风光。
14、春日朱熹〔宋代〕
15、《春日》描写了一副到处都是百花开放的春意盎然图。这首诗是朱熹春天郊游时所写的游春观感，表面上看似一首写景诗，实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
16、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
17、泗水：河名，在山东省。
18、《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
19、万紫千红总是春。
20、无边光景一时新。
21、《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作，其中“万紫千红总是春”一句为名句。这首诗描绘了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象，特别是“万紫千红总是春”一句，把春天写活了，成为脍炙人口的千秋名句。
22、东风：春风。
23、等闲识得东风面，
24、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
25、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
26、该诗描写了泗水之滨春天的美好景色，群芳争艳，万紫千红，一片春光灿烂。诗写得意境开阔，生气蓬勃。诗人沐浴在万紫千红的大好春光里，在他的眼中，大自然处处饱含着无穷的生命力，呈现出一派欣欣向荣的景象。
27、译文：风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
28、胜日寻芳泗水滨，
29、滨：水边，河边。
30、我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水河边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。轻易就可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
朱熹春日主题
31、题、春日：春天。
32、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
33、主要内容是，风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
34、春日宋朱熹
35、寻芳：游春，踏青。
36、此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风，用“东风”暗喻圣人孔子的教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。
37、人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。