1、我们老祖宗说的节俭节俭，就是指的花销和吃喝这两个方面。在花销日常消费上，一定要俭，俭就是不浪费的意思，要花在刀刃上，不买没有用的东西。在吃喝上要节，节就是有节制，不要暴饮暴食。人只吃七八分饱才是最健康的。吃多反而不健康。希望帮到您。
2、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
3、宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
4、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
5、以下是父母在孩子18岁前必须给孩子立下的“十大家训”！通俗易懂，抄下来贴墙上也不为过！
6、乃知守忠孝，亦系於遭逢。
7、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
8、控制说话分贝，尤其是在公众场合更不能打扰到别人。
9、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
10、不想告诉妈妈的事，可以告诉爸爸，不想告诉爸爸的事，可以告诉妈妈，唯独不能一个人都不说。
11、周公《诫伯禽书》
12、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
13、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
14、守分安命，顺时听天。
15、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
16、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
17、【治家格言译文】：
18、礼貌待人，见到熟人主动打招呼这是最基本的素质。
19、司马谈《命子迁》
20、《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》；二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏；为人者，细读必然受益匪浅！
21、狎昵恶少，久必受其累；
22、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
23、三姑六婆，实淫盗之媒；
24、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
25、财用要节俭衣食要节约的意思。
26、人有喜庆，不可生妒忌心；
27、这里的于，是对于的意思。是说对于财政，财富的花销，使用，等各项费用要从俭省节约着手，对于吃饭衣食也要从俭省节约着眼，要有节制不可浪费。这是中华民族的历史优良传统和作风。几千年来，中华民族一直秉持这一优良传统，我们还要继续发扬下去。
28、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
29、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
30、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
31、《诲学说》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？”
32、嫁女择佳婿，毋索重聘；
33、“学者，贵能博闻也”。
34、祖宗虽远，祭祀不可不诚；
35、对于这种劳动结果价值的觉察构成了节俭作为一种生活习惯的一个前提。就是要节约的意思
36、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
37、二、诸葛亮《诫子书》。
38、人有祸患，不可生喜幸心。
39、守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
40、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
41、德不配位，必有灾殃。这话出自《朱子治家格言》。表面上看，许多人认为这就是指当官的人，似乎‘位’是当官的专用名词。其实不对，在现实生活我们每个人都有自己的位，有自己的职责。这个位和职责您履行的不好、不到位，甚至反其道而行；那么灾难必然降临，这是谁也阻挡不了的规律。
42、半丝半缕，恒念物力维艰。
43、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
44、於焉二本立，足为百行宗。
45、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。
46、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
47、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
48、比干忠以戮，申生孝而终。
49、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
50、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
51、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
52、无论过去还是现在，无论富时还是贫时，皆应继承节俭良好传统，树立节俭意识，养成节俭的习惯
53、贫亦善富亦善
54、译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
55、见富贵而生谄容者，最可耻；
56、八、朱熹《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，
57、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
58、心宜善言宜慢
59、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
60、。父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣”。
61、社会上不正派的女人，都是淫盗的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
62、交友义重大仁
63、兄弟叔侄，须分多润寡；
64、家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。中国传统家规家训如下：
65、与肩挑贸易，毋占便宜；
66、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
67、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
68、为人若此，庶乎近焉。
69、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
70、"余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。
71、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
72、六、包拯家训。
73、伦常乖舛，立见消亡。
74、一、周公的《诫伯禽书》
75、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
76、三、颜之推《颜氏家训》。
77、为子当孝待人以信出自宋朝事君忠行，为子当尽孝，事君当尽忠。
78、施惠无念，受恩莫忘。
79、地道酬善：拥有开阔的心胸、对世界饱含善意，先为人再为事，一定能成就非凡。
80、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
81、节于衣食意为穿衣吃饭力求节约，在日常用度上不可浪费一粒饭、一寸布。
82、处世戒多言，言多必失。
83、恶恐人知，便是大恶。
84、勿恃势力而凌逼孤寡；
85、敬天地君亲师
86、刻薄成家，理无久享；
87、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
88、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
89、敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
90、字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。
91、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
92、地道酬德的正确说法是地道酬善，德以配位的正确说法是德不配位。
93、忠孝苟纯至，闻望当昭融。
94、真善美代代传：凡事求真向善，唯美而做的原则，要一代一代的传承下去，让真善美的家风，在王氏门庭当中代代相传。
95、为学谦为商信：为学谦的意思是当学生当下属当学徒的时候，一定要谦虚谨慎的做事，曾经老子对孔子讲，君子得其时责驾，不得其时则蓬累而行，所以身为学生一定要时刻明白自己所处的位置，切莫骄傲自大，更不要目中无人，谨记三人行必有我师。为商信的意思是经商做事一定要讲诚信，莫要缺斤短两，损害福报，一定要一是一二是二的守住诚信为本的商道。
96、和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
97、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;
98、《朱子家训》525字。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道...
99、炳然垂竹帛，于以开盲聋。
100、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
101、把诚实记心间，撒谎的行为不能有。
102、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
103、为子当孝，待人以信。这句话的意思是为人子当敬爱父母，对待别人要讲诚信，这是指为人处事的基本要求。出自于明末清初朱柏庐《朱子治家格言》
104、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
105、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
106、子孙虽愚，经书不可不读。
107、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
108、见穷苦亲邻，须多温恤。
109、所遭虽若彼，力行诚在躬。
110、凡人不知此，斯与犬豕同。
111、伴君忠为君明
112、忠戮得称仁，孝终宜曰恭。
113、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
114、二、《朱子治家格言》全文524字：
115、出门诚在家孝
116、朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉，先贤有言：‘逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼’。不可不察也”》
117、为官清为师表
118、为官心存君国，岂计身家。
119、诸葛亮《诫子书》
120、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
121、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
122、中国古代十大经典家训
123、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
124、此理亘万世，来者能无从。
125、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
126、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是《朱子治家格言》里的一句话，大概意思是教导后世子孙勤俭持家，不要奢侈浪费。如今人们的物质生活水平大大提高了，早过了那个“新三年，旧三年，缝缝补补又三年的时代”，有人甚至认为再提艰苦朴素、勤俭节约就是落后保守、不与时俱进。其实，无论什么时代，勤俭都是一种值得继承和发扬的优秀品质。
127、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
128、“吾闻德行宽裕守之以恭者，荣；土地广大守之以俭者，安；禄位尊盛守之以卑者，贵；人众兵强守之以畏者，胜；聪明睿智守之以愚者，哲；博闻强记守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。”
129、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
130、对人刻薄而发家的.，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
131、善欲人见，不是真善，
132、十、曾国藩家书。
133、颓惰自甘，家道难成。
134、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
135、贫宜善富宜善：这两句话的意思是不管贫穷还是富贵，都要有善心善行，切莫因为富而不守善道，也不要因为穷而不守善道，要时时刻刻谨记善良的本性，切莫偏离自我，违背善良的本意去做坑害他人的事。
136、九、朱柏庐《朱子治家格言》。
137、“教妇初来，教儿婴孩”。
138、守法纪为民安
139、后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。
140、节俭体现了对一般劳动者和自己的尊重。每一项劳动都是生活有限性的一种情况，包括自己在内的每一位只要是以社会的方式存在着就不能避免进入这种情况。
141、朱子治家格言
142、在花钱上和吃穿上要节俭。
143、见色而起淫心，报在妻女；
144、不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
145、真善美代代传
146、“父不慈则子不孝”。
147、“穷鸟入怀，仁人所悯”。
148、臣子固贞亮，君父或颛蒙。
149、李世民《诫皇属》
150、重资财，薄父母，不成人子。
151、心宜善言宜慢：凡事向善而为，犹如上善若水一样，对待事物，接待客人，不得有任何害人之心。开口说话要想好了再说，常言道祸从口出，言多必失，说话一定要掌握分寸，切莫快言快语，说出不恰当的言谈，做到说的好，说的准，说到一语定乾坤。
152、二、司马谈的《命子迁》
153、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
154、六世祖王念孙平生笃守经训，品性正直，好古精审，剖析入微。七世祖王引之父行子效，持正不阿，关心民瘼，廉洁奉公。王氏父子在为官、治学、生活中率先垂范，并通过口口相传的告诫和白纸黑字的书面记载，影响了一代又一代王氏后人，对崇文尚德的高邮人，精益求精的训诂学研究者、爱好者也产生了积极的影响。
155、读书志在圣贤，非徒科第；
156、节俭的定义：指生活俭省，有节制。这是一种美德，更是一种优秀的传统文化，是提升思想道德素质的一个途径中国人民历来崇尚节俭。节俭是一种美德，它不仅是一种个人优良素质的体现，更加是中华民族的优良传统。节俭,节省俭于财用,节于衣食
157、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
158、交友义重大仁：交友义的意思是交朋友要有情有义，千万不要做无情无义的小人，前提是一定是对待正派的朋友。重大仁的意思是凡事以大局为重，莫要因为一时的秉性，小小的私心，破坏了朗朗乾坤的大好形式，凡事以大局和谐为重。
159、“习闲成懒，习懒成病”。
160、无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
161、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
162、四、唐太宗《诫皇属》
163、为学谦为商信
164、伴君忠为君明：伴君忠的意思是当自己还是下属时，一定要忠心耿耿的陪伴到领导的身边左右，上到帝王将相，下到各行各业的领导师长，不管在谁的手底下干工作都要做到忠心耿耿，前提是一定要做到遵纪守法，有助于造福天下百姓。为君明的意思是不管自己是各行各业的领导还是担当帝王将相，都一定要明事理，懂是非，一定要心如明镜一样看到事物的乾坤二象，不要陷入昏庸无道的状态，以忠孝礼仪仁智信廉为行事准则。
165、“积财千万，无过读书”。
166、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
167、七、欧阳修《诲学说》
168、勿营华屋，勿谋良田。
169、娶媳求淑女，勿计厚奁。
170、自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
171、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
172、出自刘志《朱子治家格言》
173、出处：西周姬昌《周易》卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
174、居家戒争讼，讼则终凶；
175、做一个守时的孩子，不迟到不拖拉。
176、五、范仲淹《家训百字铭》
177、居身务期质朴，教子要有义方。
178、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
179、婢美妾娇，非闺房之福。
180、屈志老成，急则可相依。
181、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
182、一、周公《诫伯禽书》。
183、一、《紫阳朱子家训》全文317字：
184、古今每如此，片言安可穷。
185、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
186、处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。
187、长幼内外，宜法肃辞严。
188、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
189、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
190、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
191、“观天下书未遍，不得妄下雌黄”。
192、贫不卑富不扬
193、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
194、颜之推《颜氏家训》
195、一粥一饭，当思来处不易；
196、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
197、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
198、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
199、“以学自损，不如无学”。
200、乖僻自是，悔误必多；
201、家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
202、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
203、凡事当留余地，得意不宜再往。
204、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
205、王氏家训，高邮王氏家族是传统的书香门第，数代为官，十分重视“立品节操”，虽没有系统的如《颜氏家训》、《朱子治家格言》那样的家训名篇，但在他们的著作和书信中却处处包含着修身、为官、治学等方面的训诫之言，并通过身教来达到约束和激励后人之目的。
206、【作者】周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
207、“一饭三吐哺”
208、守法纪为民安：凡事以遵纪守法为荣，莫给个人和家庭惹祸端，不要给国家惹麻烦，更不要伤害他人，遵纪守法不吃官司，不破坏门庭名誉，同时也要会用法律保护自己和家人，不受坏人的侵害。身为社会群体中的一员，随时要以平安为重，不管是对个人还是家庭，都要做到不惹事端，本本分分做事，稳稳当当顾家，凡事三思后行，做事之前想好后果，能承担起后果再去做，否则就不要去做。
209、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
210、《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
211、“积财千万，不如薄技在身”。
212、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
213、“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。
214、【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
215、“夫食为民天，民非食不生矣”等等。
216、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
217、节俭。俭于财用意为财物使用上的注重计划安排，将钱财用在刀刃上，力求做到一分钱掰成两半花。
218、为官清为师表：为官清的意思是要当官就当个清正廉明的官员，为官一任造福一方百姓，不要目无法度的贪污受贿，更不要坑害百姓，凡事有损门庭声誉的事情坚决不做，莫以恶小而为之，常言道，冰冻三尺非一日之寒，所以有损门庭声誉的事情，一丁点都不要做。为师表的意思是身为师长师傅的时候，一定要做好表率，以身作则，认真弘扬师道。
219、毋贪口腹而恣杀牲禽。
220、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?