1、翻译:存养人性的功夫,要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。
2、摘自(清)金缨的《格言联璧》。
3、当我们读第一遍好书的时候,我们仿佛觉得找到一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
4、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
5、创作年代:清
6、一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
7、《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后,民间有异本流布,“惜坊本刊印草率,讹压滋多,附刻喧宾夺主,传本各异”。潮阳郭辅庭有感于此,取旧所校定《格言联璧》,“就正通人,复加雠勘,端楷书写,重付精刊”。
8、评价一座城市,要看它拥有多少书店。——鲁宾斯坦
9、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
10、全句是“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。
11、这句话出清朝金缨的《格言联璧》。
12、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳锋
13、对痴人莫说梦话,防所误也;见短人莫说矮话,避所忌也。
14、没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。——罗斯福
15、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
16、《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后,民间有异本流布,“惜坊本刊印草率,讹压滋多,附刻喧宾夺主,传本各异”。
17、意思:不要轻易去议论别人的是非,经常静下心来思考自己曾经犯下的过错,高兴的时候不轻易的对他人许诺,愤怒的时候不滥下决定。
18、《格言联璧》全书以类编次,计有“学问”、“存养”、“持躬”(附“摄生”)、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”,凡十类。各类之间,并非经纬分明,而是有所交错,要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”
19、《格言联璧》警句
20、“善为玉宝一生用,心作良田百世耕”。自己好的德行风范,成就孩子好的人格,他那颗心就种大福了,百世。你的风范,百世的后代都效法,他们都去力行、去耕耘,那你真是造福百世的后代。
21、出处:出自清代金缨的《格言联璧》。
22、崇德效山,藏器学海。群居守口,独坐防心。——出自《格言联璧·持躬类》
23、这句话出自格言联璧,意思是:怎样的安乐,都比不上知足常乐不贪心这种安乐;怎样的危机,都不够言不经脑乱说一气这危机大;怎样的快乐,都比不上行善积德,一心帮助他人;怎样的苦楚,都不够贪婪成性,不知满足造成的苦楚大。
24、原文:安莫安于知足;危莫危于多言;乐莫乐于好善;苦莫苦于多贪;利莫利于喜舍,乐莫乐于禅悦。
25、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
26、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
27、面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。
28、书是人类进步的阶梯。——高尔基
29、循序而渐近,熟读而精思。——朱熹
30、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——巴金
31、释义:追求心安,没有比知足更能让人心安的了。提起危险,就没有比多说话更危险的了。
32、没有书籍的房子,就像没有灵魂的躯体。——西塞罗
33、扩展资料
34、使人有面前之誉,不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢,不若使人无久处之厌。——出自《格言联璧·持躬类》
35、书中其他格言节选:
36、浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。
37、仁人心地宽舒,事事有宽舒气象,故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻,事事以苛刻为能,故禄薄而泽短。——出自《格言联璧·持躬类》
38、处人不可任己意,要悉人之情。处事不可任己见,要悉事之理。
39、翻译:与人相处,不能随自己的意志,要了解人情世故;做事不能固执己见,要明白事情的道理。
40、一个人独自静坐时,要经常反省自己的过错;和他人聊天闲谈时,不要说人闲话。对痴人不要说梦话,对矮个子的人不要说与矮有关的话,要有所避讳。当面夸奖他人的话,有知识的人听了心里不一定会开心,背后议论他人被人知道了一定会被记恨。
41、至乐莫如读书,至要莫如教子。——清代金缨的《格言联璧》
42、存养宜冲粹,近春温。省察宜谨严,近秋肃。
43、潮阳郭辅庭有感于此,取旧所校定《格言联璧》,“就正通人,复加雠勘,端楷书写,重付精刊”。岳麓书社出版的《格言联璧》,即以上述郭氏刊本为据,于格言原文原注之外,复加今注今译,以利一般读者理解及意旨。
44、世事让三分,天空地阔;心田培一点,子种孙收。————《格言联璧》(清)金缨
45、危莫危于多言:危险灾难的来临多是由于多言妄谈。谚语说,病从口入,祸从口出,危险灾祸,最容易从口中出来。
46、意思是:怎样的安乐,都比不上知足常乐更能让人心安;怎样的危机,都不如多说话的危机更大;怎样的快乐,都比不上行善积德,一心帮助他人;怎样的快乐,都没有内心禅静更能让人愉悦的。
47、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。
48、这句话出清朝金缨的《格言联璧》。一整句话是“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。这句话的意思是所有事情一定要根据不同情况进行区别对待以便去挽救已成败局的事情,必须要格外小心谨慎,好像划着在滩涂上的船,不要且不能稍停一桨。
49、翻译:争功诿过是小人的本事,掩饰过错、夸耀功劳是凡人的本色,功劳美好谦让于别人是君子的行为,替他人担当罪过是成就德行的事。
50、诿罪掠功,此小人事。掩罪夸功,此众人事。让美归功,此君子事。分怨共过,此盛德事。
51、扩展资料:
52、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。——郑玄
53、出处:《格言联璧》
54、翻译:纵情于声色生心虚胆怯病,热衷于财货生贪心病,嗜好功名生虚伪做作病,看重名誉生矫情偏激之病。
55、白话释义:修养自身的德性要效法高山,内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话,自己独处要防胡思乱想。
56、出自:《格言联璧》为晚清学者金缨所著。
57、安莫安于知足:前一个“安”字是形容词,有安全、安定、安适、安稳、安乐、安康等含义,身心两方面,乃至外部的生活环境都包括在内。后一个“安”字是动词,安置、安放的意思。
58、白话释义:有仁心的人,心胸宽广,凡事都有宽舒平和的气象,所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较,所以福薄而恩泽短暂。
59、白话释义:在别人面前受称赞,不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐,不如与人长久相往而不使对方厌恶。
60、不去读书就没有真正的教养,同事也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
61、译文:善良最为宝贵,一辈子由此得到的福泽无穷无尽;培养一颗善良的心,子孙后世代代受益。凡事能退让一步,则心中烦闷全无;心中存有善念,则儿孙代代相传。
62、好书是伟大心灵的宝贵血脉。——弥尔顿
63、原文片段:
64、翻译:追求心安,没有比知足更能让人心安的了;提起危险,就没有比多说话更危险的了;想要快乐,没有比做善事更让人快乐的了;命运凄苦,莫过于为人贪婪造成的了;讲求利益,就没有比喜欢施舍更能获利的了;祈求享乐,就没有比内心禅静更能让人愉悦的了。
65、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
66、释义:大喜之时不要向别人许诺什么,盛怒中不要与别人说话。盛喜时经常会随口承诺别人一些东西,等到平静下来就后悔了;盛怒之下说话容易伤人,给别人写信容易将满腔怒火发泄到别人身上,会伤害别人,自己的言行也会不得体。
67、原文:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。世事让三分,天空地阔;心田培一点,子种孙收。————《格言联璧》(清)金缨
68、读万卷书,行万里路。——顾炎武
69、心中存有善念,则儿孙代代相传。原文:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。
70、这句话的意思是:凡事一定要区别不同情况对待。挽救已成败局的事情,千万要格外小心谨慎,如果驾驭临近悬崖的烈马,千万不要轻易地加上一鞭;谋取即将成功的胜利,一定要竭尽全力,如同划着逆流而上的船,千万不能稍停一桨。
71、作者:金缨
72、感悟:善良是人身上最宝贵的东西,心存善念人生才能走得更远,后代也能因为你的善良而受益。
73、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智能里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚