1、《鸟鸣涧》以动写静的是“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
2、这里以不时发出的几声鸟鸣，衬托出春之月夜鸟鸣洞的幽美寂静，给人以空旷、静谧之感。
3、白话文释义：悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
4、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——出自唐代：王维《竹里馆》
5、遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
6、《鹿柴》王维唐
7、第三、四句表现了破山寺后禅院环境幽雅、清静、清幽的特点。主要运用了以动写静的手法。
8、白话文释义：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
9、鸟鸣涧_
10、王维的山水诗往往以动态为静态服务，以声息为安宁服务。他笔下的深山、林荫、月光、泉水都在某种动态之中呈现其空灵淡雅的静谧，如：夜静群动息，蟪蛄声悠悠。（《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》）客来深巷中，犬吠寒林下。（《过李楫宅》）野花丛发好，谷鸟一声幽。（《过感化寺昙兴上人院》）空山不见人，但闻人语响。（《鹿柴》）明月松间照，清泉石上流。
11、明月松间照,清泉石上流。
12、二、以流水泉声写静。
13、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
14、此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
15、人闲桂花落，夜静春山空。
16、一、以鸟鸣写静。
17、王维〔唐代〕
18、《山居秋暝》王维唐
19、白话文释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
20、随意春芳歇,王孙自可留。
21、白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
22、以动衬静的诗句，王维诗鸟鸣涧尾句，月出惊山鸟，时鸣春涧中”。一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静。
23、人闲桂花落，夜静春。——王维《鸟鸣涧》
24、以澡游的泉水写静谧的山野山居秋暝唐王维空山新雨后，天气晚来秋。
25、《鸟鸣涧》中以动衬静的是：月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。
26、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。——出自南北朝：王籍《入若耶溪》
27、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”运用了以动写静的手法。
28、月出惊山鸟,时鸣春涧中。月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。
29、这里以不时发出的几声鸟鸣，衬托出春之月夜鸟鸣洞的幽美寂静,给人以空旷、静谧之感。
30、白话文释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴
31、全诗突出了“静”字,给人一种深幽的意吮美的感受。
32、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
33、鸟鸣涧唐王维人闲桂花落，夜静春山空。
34、王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
35、所谓“以动衬静”，即把握艺术表现中动与静的对立统一规律，巧妙地用动态去对比、映衬静境。王安石曾集前人诗句组成一联：“风定花犹落，鸟鸣山更幽。”上句写风定声静，但花瓣仍在悄然落下，这是静中见动；下句以鸟语啁啾去衬托山林的幽静，即“以动衬静”。
36、以动衬静来表现春山更加幽静的诗句：“【月出惊山鸟,时鸣春涧中。】桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
37、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
38、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。——出自唐代：贾岛《题李凝幽居》
39、月出惊山鸟，时鸣春涧中。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王维
40、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
41、这里的“空”当幽静讲,“空山”指深山密林中很少有人来往,十分幽静,这时的寂静达到无以复加的程度,以致使人产生幻觉。
42、全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
43、清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
44、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——出自唐代：王维《鹿柴》
45、明月松间照，清泉石上流。
46、鸟鸣涧唐王维
47、竹喧归浣女,莲动下渔舟。
48、作者：王维
49、明月松间照，清泉石上流。——王维《鹿柴》
50、在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
51、鹿砦唐王维空山不见人，但闻人语响。
52、空山新雨后,天气晚来秋。
53、“空山不见人，但闻人语响”运用了以动写静的手法。
54、本诗中的“明月松间照,清泉石上流”，就是以动写静，描写的是流动的静景，月光穿松林而至地面，照耀清泉流淌而过的石头，非常生动，但是无人而扰，透着几分恬静与舒适。
55、返景入深林，复照青苔上。
56、以动衬静来表现春山更加幽静的诗句：“【月出惊山鸟,时鸣春涧中。】”
57、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。
58、所谓“化静为动”，就是赋予无生命的静态之物以生命，把静态写成动态。譬如李白《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
59、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白
60、《山居秋暝》
61、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风。——马致远《天净沙·秋思》
62、随意春芳歇，王孙自可留。
63、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
64、《鸟鸣涧》王维唐
65、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——出自唐代：王维《竹里馆》；
66、三、以人语声写静。
67、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——出自唐代：王维《山居秋暝》
68、出自：唐·王维（鸟鸣涧）
69、二、以流水泉声写静。以澡游的泉水写静谧的山野