1.自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？
2.真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
3.真正属于自己的时间很少。而上网的时候，你的时间属于任何人，但不属于你自己，甚至属于一个没有生命的机器。每时每刻都在被不属于你自己的东西占据着。
4.成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。
5.基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。
6.朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻，因为他不忍心看你继续堕落。
7.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
8.孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
9.人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离，距离产生美。靠得太近，就无法领略对方的美，无法领略人之为我的全貌，我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里，它们会影响彼此美丽的涟漪。
10.当人不再惧怕直面孤单，而是坦然地安于孤单，那么他也就懂得了尊重孤单，学会了将孤单视为生活之友，而当他在善意地感受孤单的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。
11.这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
12.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
13.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
14.朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约――你怎么舍得打乱朋友预先安排好的时间计划？
15.有人对佛，对宗教也是一样的。无事不登三宝殿，没事的不会去看看佛，你要去看佛的时候，一定是你人生当中处于困境，祈求保佑，其实这也是一种利用。你需要的时候，就用他，不需要的时候就不用他。临时抱佛脚，体现很多人对事物的功利之用。不在乎精神多么丰厚，是不是在分享精神财富。
16.真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒――言语的暴力、行为的暴力。
17.跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
18.同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。
19.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。(某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？)
20.关怀心：真正的'关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
21.自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
22.真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
23.爱他就不要给他制造麻烦，爱他就不要让他多为你操心。对于爱的人我们不愿意让他承担功利之用。
24.循序渐进才是赢得时间，细水长流才能直达永恒。助人为乐是发自内心深处，处于良知的一种快乐的驱动。自我牺牲的背后，一定有更为严重的回报性要求。浪费时间是最不智慧的行为，不管你以何种理由理由加以解释。只有富足的人才能付出。
25.在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙。
26.他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
27.人是在思考自己而不是思考他人的时候产生了智慧。人是在自我批判当中，而不是批判他人的过程当中，看到自己的勇气和智慧的。当人孤独的时候，他就是在和自己对话，那是一种自我反思的过程。自我反思是一切思想的源头。自己何等重要，一个唯一陪伴我们一辈子的人。
28.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许――不是关怀。
29.漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。
30.人是有"贱"性的。
31.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
32.关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
33.基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
34.靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
35.交朋友是因为爱他。
36.有用是创造价值，有趣是制造幸福。做有趣的人难于做有用的人。好奇不等于八卦，八卦正是源于无趣苍白的人生。好奇心同样发乎情、止乎礼。良好的社交关系重要的是人与人的尊重。
37.我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
38.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，而往往看不到对方点点滴滴的优点。
39.朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
40.孤独跟寂寞不是一回事。孤独是沉醉在自己世界的一种独处。所以，孤独的人表现出来的是一种“圆融”的高贵。而寂寞是迫于无奈的虚无，是一种无所适从的可怜。孤独是一种财富，人只有在孤独时，心才会真正地安静下来，才会很理智。孤独不苦，而是一种很高的境界。
41.什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
42.朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的。
43.朋友是奢侈品，拥有就很开心。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
44.朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。君子之交淡如水。
45.宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美。
46.欺骗，是对人的情感的最大伤害。在宗教里面，不论哪个宗教，欺骗是个重罪。因为你不但在伤害别人，在拒绝别人，在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚，同时，你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智，把别人当成一个傻瓜在耍。你没有把对方当做一个对等的人。
47.真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
48.朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，这不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。而扎堆的往往不是朋友，是寂寞的`人群。
49.寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
50.我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
51.一个女子在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
52.为什么要爱他？因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感。
53.当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
54.只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
55.要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶。
56.朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
57.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
58.什么是孤独？孤独是自成世界的独处，是自成体系的一种完整状态。孤独是由思想带来的挥之不去的气质。孤独者极其有趣极其丰富，因为他不是迫于无奈而陷入寂寞，而是他自我选择的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于无奈的孤独，是由虚无引起的恐惧。寂寞是一种病，药方是人群，是喧闹，是社交。
59.两个戴着面具的人就不用做朋友了。
60.爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。
61.只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
62.朋友不是人脉，朋友不是玩伴，朋友不是酒友，朋友不是你需要安慰时给你慰藉的人，朋友也不是你精神的庇护所。朋友不是轰来轰去的一个人群，这只是一个寂寞的部落，所以扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见或观点都持有赞同或迎合态度，显示出自己软弱的妥协。
63.抱怨是一种毒气、债务。
64.“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
65.这样的信念：助人为欢乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
66.“我爱你”时我是永不衰竭的源泉，“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。
67.孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
68.对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
69.友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽。