1、孟母怕影响他的学习，搬到另一个地方，这个地方离学校较远，孟子放学经常和同学一起玩耍，孟母见到了，又搬到离学校近的学校，孟子每天听到的都是郎朗的读书声，也用心学习起来了。
2、由于这仁、义、礼、智之道充沛流行于人的手足四肢，因此人们的动静行止无不中节合宜，因此即使不加说明，旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。后来「不言而喻」演变为成语，用来指事态明显，不待说明即可晓悟。
3、孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉?如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。
4、孟子小时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：邻家杀猪干什么？孟子的母亲说：想给你吃。马上母亲就后悔说错了话，自己对自己说：我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。现在孩子正好有知识我就欺骗他，是在教他不诚实！孟子的母亲就买了邻居家的猪肉来吃，证明她没有欺骗孟子。
5、孟子幼年丧父，由母亲仇氏扶养成人。孟母对孟子的教育环境及学习历程非常重视，汉刘向的〔列女传〕记载孟母曾三迁其居，选择孟子可以获得良好潜移默化的生活环境居住。
6、曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
7、《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”
8、孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。
9、雨果自己的好友维克多年轻时的逃亡生活。到1828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。
10、起初他们住在邹城马鞍山下的凫村，由于附近是坟场，孟子即和邻近的小孩学习埋死人的游戏，孟母深感不妥，迁居至庙户营村，但村内常有市集买卖，孟子又开始玩起买卖讲价的游戏，孟母仍觉不妥，又迁至学校附近（可能在邹城内），孟子遂开始模仿学生学习礼仪的情形，孟母大悦，欣慰于居得其所。
11、参考资料来源：
12、扩展资料：
13、故事：孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”
14、很久以前，有一次，曾子的妻子准备去赶集，因为他的孩子一直哭闹，妻子就和孩子许诺，等孩子回来后杀猪给他吃。
15、这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
16、孟子故事最著名的就是孟母三迁
17、绰绰有余：“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?”(《公孙丑》)释：我既没有固定的职务,又没有进言的责任,那我的行动,难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗?
18、③曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。曾子杀彘（曾子烹彘）又叫：曾子杀猪
19、不言而喻[bùyánéryù]
20、主人公冉·阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天，他找不到工作，为了不让孩子饿死，他只得去偷了一块面包，因此被判处五年徒刑。
21、疲惫地回到家后，告诉家人说：「今天真是累死了，我帮助秧苗长大了。」他的儿子听了，连忙跑到田里一看，那些秧苗都已经枯死了。后来这个故事被浓缩成「揠苗助长」这句成语，用来比喻使用不当的手段以求速成，结果不但无益，反而有害。
22、孟子小时候非常顽劣贪玩，孟母为了给孟子创造良好的成长环境曾三次参加，使孟子成为一代大家。
23、战国时，大思想家孟子曾经举宋人揠苗助长的故事来说明，养浩然正气是必须藉由经常积累正义所产生，而不是偶然行义就可以得到的。要将行正义之事牢记于心，却不可用不当的手段助长它。他说：宋国有一位农夫，一直担心他的秧苗长不大，就到田里把所有的苗都拔高一点。
24、曾子夫人为不让哭闹的儿子去集市，说谎回来给孩子杀猪吃。曾子认为父母作为榜样不能欺骗孩子，亲手杀了猪。
25、在服刑期间，冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，但最终都没有成功，刑期也从五年加到了十九年。
26、关于孟子的成语故事中有孟母三迁的成语故事，当时因为孟子小的时侯孟子的父亲就早早去世了，孟子的母亲为了使孟子成长为有用人才，由子前二次住的地方环境对孟子学习成长环境不利，因此笫三次搬迁到了一个学习成长好的地方，终使孟子成长成儒家的二号人物。
27、例如：孟母三迁。孟母为孟子营造良好求学环境而三次迁居。
28、直道而行
29、杀豚不欺子：
30、这个故事讲述了曾子用自己的行动教导孩子要言而有信，诚实待人。也教育了成年人，自己的言行对孩子影响很大。做事一定要言而有信，不能欺骗，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
31、孟子上学后，曾经贪玩逃学游荡，孟母非常生气，将织布机上正在织的绢布剪断，告诫孟子半途而废不会有成就。孟子从此专心向学，遂有了后来发扬儒学的成就。孟母发挥了境教的作用，可谓是母教的成功典范。
32、后来孟子取得了很高的成就，这跟他母亲的教导有方有很大的关系。
33、左右逢源[zuǒyòuféngyuán]
34、②做事一定要言行一致。
35、孟母三迁[mèngmǔsānqiān]
36、曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
37、曾子因为妻子对儿子说的一句“回来杀猪给你吃”的玩笑话，执意要将猪杀掉，一兑现诺言，体现了儒家“言必行”的道德理念。①体现了教育儿童言行一致的重要性。
38、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
39、曾子的妻子准备去集市买一些东西，儿子哭喊着要跟着去，因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。回来以后杀了猪做给你吃。”她儿子一听，立即安静下来，乖乖在家呆着。
40、这部小说的创作动机，来自这样二件事实：1801年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。
41、如果让它在太阳下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也没有办法存活。我跟大王相处的时间有限，一旦我离开，那些奸臣小人又来动摇大王的决心，我就算能让大王萌生一些向善的念头，又有什麽用呢？」
42、孟子幼时，父亲去世了。孟子母亲仉氏，是一个非常坚强的母亲。她为了好好教养孟子，让孟子所处的环境能够有助于他读书向学，带着孟子搬了三次家。最后一次搬到学宫旁边，孟母才终于满意：这才是孩子应该居住的地方。因为出进学宫的人都是揖让进退的谦谦君子，在这里可以让孟子受到熏陶和影响。
43、孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得于心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。后来「左右逢源」这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。后则泛用于比喻办事得心应手或处事圆融。
44、在1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉·阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。
45、曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
46、假释出狱后，苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。即使同样是做苦工，假释犯得到的报酬也只是别人的一半。
47、孟母三迁的故事，影响了孟子这一生。孟母为了儿子的学习，付出了好多的代价。
48、与人为善：“取诸人以为善,是与人为善者也.”(《公孙丑》)释：吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善.
49、孟子是战国时代的大思想家，后人尊称他为「亚圣」。当时人们对于齐王管理政事没什麽成就很不满意，虽然齐王并未采纳孟子的观点，但他仍帮齐王解释，说：「不要认为这是因为大王不够聪明。就算天下最容易生长的生物。
50、揠苗助长[yàmiáozhùzhǎng]
51、孟子认为君子的自然本性，无论是处于富贵或是穷困之中，都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植于心，自然流露，而使他面色润泽，背部充盈，这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢。
52、关于孟子的成语故事，最耳熟能详的就是孟母三迁。
53、一曝十寒[yīpùshíhán]
54、悲惨世界创作背景
55、曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”