1、我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
2、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
3、创作缘由：
4、吾将上下而求索上一句是路漫漫其修远兮。
5、引义：到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。
6、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
7、关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”
8、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
9、年，屈原以诗人身份同波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道，成为被世界和平理事会号召纪念的世界四大文化名人。他的作品在公元前7世纪传人日本，19世纪开始传人欧洲，现已有英、法、德、俄等多种国家文字的译本。
10、出自：《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。原文节选：
11、这句话的意思是，我们每个人的身上都有着非常重大的使命，所以说一定要非常的努力，才能够将这些东西做到，我们应该不断地从这个社会之中去寻找答案，希望能够到最后的时候，找到一个让所有的人都满意的答案。也能够让自己的生活更加的踏实。
12、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
13、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的意思解释：前面的道路啊又远又长，我将（不遗余力地）上上下下追求探索。漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
15、驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
16、译文：
17、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
18、赏析：
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
20、总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗；而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。
21、出处：屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
22、扩展资料：
23、责任重又远，我将要从上到下的历史中求索
24、（在追寻真理方面）前面的道路啊又远又长，我将（不遗余力地）上上下下追求探索。
25、在现代文学史上，受屈原精神影响的作家更多，鲁迅《汉文学史纲要》：“战国之世……在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝一世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称‘楚辞’。较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明。
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索译：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。或：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
27、路漫漫其修远兮吾将上下而求索的下一句是饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑出自屈原的古诗作品《离骚》节选揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
28、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
29、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
30、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）.“修远”并非一个词,不可一并而论.“修”及修为、学识的意思,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人，上下而求索不畏艰险，为实现自己的愿望而努力。
31、意思是由于担当的任务重大，路途遥远，我将不辞劳苦，积极探索，坚定不移求进步。这是每一个人坚定前进步伐，谋求进步而坚持的正确的态度，也是每一个人发展自我，提升自我，必须具有的一种精神。愿所有有志者，发扬不怕苦不怕累的精神，攻坚克难，不畏路漫漫持续不断地探索，闯出一片天地。
32、鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
33、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
34、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
35、让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
36、现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
37、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》是屈原的代表作。
38、屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
39、屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
40、屈原精神既是安顿历代文人士子痛苦心灵的家园。也是砥砺志士仁人坚贞操守的金石。屈原的作品在思想上和艺术上的辉煌成就，为全人类提供了一份宝贵的文化遗产，他也赢得了世界文化巨人的光荣称号。
41、“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”显示出屈原孜孜不倦地追求真理的精神对鲁迅的巨大影响。可以说，哪里有士子之不遇，哪里有节操之坚执，哪里就有屈原的英魂。
42、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
43、意思是任务重大，道路遥远，我要努力前行。
44、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
45、解读“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”
46、凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之。然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”“五四运动”前后，鲁迅艰难地探索着中华民族前进的方向，1926年出版《彷徨》时引《离骚》诗句作为书前的题词。
47、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。
48、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
49、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
51、“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
52、折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
53、《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”
54、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。