1、【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
2、儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
4、七、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
6、【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
7、讷于言而敏于行
8、凡事豫则立，不豫则废
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、【译文】腐朽的木头无法雕刻。
12、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
13、【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
14、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
15、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
16、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
17、【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
18、翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
20、【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
21、【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
22、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
23、君子坦荡荡，小人长戚戚
24、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
25、【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
26、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
27、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
28、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
29、六、父母在，不远游，游必有方。
30、一、学而时习之，不亦说乎？
31、文质彬彬，然后君子
32、不愤不启，不悱不发
33、翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。
34、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
35、敏而好学,不耻下问。
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
37、【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
38、【孔子语录】道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
39、【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。
40、已欲立而立人，已欲达而达人
41、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
42、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？
43、释义：用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
44、【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
45、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
46、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
47、九、己所不欲，勿施于人。
48、小不忍则乱大谋。
49、【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
50、礼之用，和为贵
51、人无远虑，必有近忧。
52、【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
53、工欲善其事，必先利其器。
54、二、学而不思则罔，思而不学则殆。
55、【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
56、学而时习之
57、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
58、人而无信，不知其可也。
59、（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
60、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
61、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》
62、【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
63、人而无信不知其可也
64、【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
65、君子坦荡荡，小人长戚戚。
66、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
67、十、德不孤，必有邻。
68、八、言必信，行必果。
69、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
70、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
71、射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
72、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
74、【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
75、德不孤，必有邻
76、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》
77、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。
78、四、敏而好学，不耻下问。
79、岁寒然后知松柏之后雕
80、【译文】自己有善德，才能要求别人行善。
81、出自：春秋.孔子《论语》
82、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
83、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
84、【译文】一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
85、温故而知新，可以为师矣。
86、过而不改，是谓过矣!
87、学而时习之，不亦说乎？
88、不义而富且贵，于我如浮云
89、益者三友：友直、友谅、友多闻。
90、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
91、敬鬼神而远之
92、是可忍，孰不可忍也。
93、主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
94、学而不厌，诲人不倦。
95、【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
96、三、知之为知之，不知为不知，是知也。
97、温故而知新
98、【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。
99、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
100、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
101、敏于事而慎于言
102、翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。
103、【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
104、敏而好学，不耻下问
105、【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。
106、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
107、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
108、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
109、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
110、【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
111、释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
112、【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。
113、释义：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
114、【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
115、施诸已而不愿，亦勿施于人
116、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
117、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
118、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
119、【孔子语录】礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
120、【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
121、学而不思则罔，思而不学则殆
122、朝闻道，夕死可矣。
123、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
124、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
125、述而不作，信而好古
126、【译文】一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
127、默而识之，学而不厌，诲人不倦
128、【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
129、学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。
130、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！
131、【译文】主张不同，不相互商量事情。
132、学而不思则罔，思而不学则怠。
133、翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。
134、不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
135、听其言而观其行
136、【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
137、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
138、不患人之不已知，患不知人也
139、五、温故而知新，可以为师矣。
140、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
141、听其言而观其行。
142、三人行必有我师焉
143、己所不欲，匆施于人。