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2、词中的每个字眼，都好似敲打在心坎上，难怪王国维称赞纳兰，纳兰既突出“离情”之“苦”，又写出夜里相思之恨。这首离别之词，写得十分精妙贴切。句句都写出了离人之恨。虽然纳兰总是化用前人诗句，但在词中所描述的心情和心境已经有了很大的改变。
3、作者：清·纳兰性德配乐：司夏《大鱼》
4、人到情多情转薄，而今真个不多情。——《摊破浣溪沙》纳兰性德(清)
5、春情只到梨花薄，片片催零落。
6、全词由唉生怨，由怨生悔，情深意苦，感人至深。
7、摊破浣溪沙清·纳兰性德风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕私萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
8、这又是纳兰的一首悼亡词，想来是纪念卢氏的，作为纳兰的妻子，卢氏享受了纳兰太多的爱和关怀，之后纳兰虽然也娶过妻子，但都不及对卢氏那样情深意切，在卢氏死后，纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。
9、译文：朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
10、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——《蝶恋花》李冠(宋)
11、念你是我最痛的牵绊！他们曾那般情投意合，却天嫉红颜，卢氏很早就离他而去。他，因爱得深，爱得不能自拔，自此活在了想她的漩涡之中。写情，最痛不过“人到情多情转薄，而今真个悔多情”了。为情而生的纳兰，一生活在情丝万缕里不能自拔，所以，他写的情最凿凿入了世人的心。
12、译文：就因为她的袅娜与多情,所以常常引得春风的眷恋与猜想.
13、卢氏是纳兰性德的发妻，当年他本有青梅竹马的初恋表妹，可惜初恋嫁入宫中为妃，他才因家人之命娶了卢氏。卢氏还在世的时候，纳兰性德心里仍放不下初恋，当爱妻离世，他才觉得自己当真对不起她。
14、这句话出自清代满族词人纳兰性德的《摊破浣溪沙》：“风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。”这句话解析：人如果太过多情，深情反而会变为薄情，如此看来，似乎真的是不多情了。薄情本是无奈，多情却成了回忆。实际上，真正多情的人，常会因为对感情的执着，而不肯轻易付出感情，这在旁人看来，自然会以为他是无情的人了。难道现在真的不多情了吗？到了断肠处，仍然泪零零。
15、这首《摊破浣溪沙》写得极为动人，尤其是下片中的那句“人到情多情转薄，而今真个悔多情”，脍炙人口，流转千年，依然不减光芒。想要探查情爱相思之苦，只看这首词，便可领略一二了。
16、译文：人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情。
17、下片承上抒情，前两句化用杜牧诗句《赠别》“多情却似总无情”句意，“人到情多情转薄，而今真个悔多情”，作者后悔妻子在世的时候，没有对她深情相待，自觉对她薄情。因作者与妻卢氏结婚时，他心中还惦念着姓谢的表妹。自己因为对表妹谢氏的多情，而对卢氏薄情。
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19、译文：风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情，人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的悔恨曾经的多情，回到伤心离别的旧地。泪水禁不住悄悄流下来。
20、“珍重”二句追忆当初，因景诱情。词人嘱咐妻子千万要另烧一炷结愿香，不要忘记前生的情分，以便来生重寻旧好再缔良缘。情重更见心苦。
21、从“记前生”句来看，这首词是怀念亡妻之作：柳絮飘落水中化为点点浮萍，池中的莲花被藕丝缠绕。分别之时手中握着一片芳香的花瓣，道声珍重，记取前生。
22、飞絮化萍、藕断丝萦，感情去只能认取前生。多情又有什么用？多情无非添些痛！只能自己在肠断之处，偷洒几滴伤心的泪罢了！
23、译文：流水多情，客人也多情，劝我饮酒，如同似曾相识一般。
24、多情的纳兰自然无法忍受离别，所以他才更愿意长醉不醒，在梦中想念远去的人。但是，人世间，哪能不遇离别，唯有祈求时间，尽力地冲淡别离之后的伤感。
25、出处：这句诗出自纳兰性德的《摊破浣溪沙》。
26、出处：《摊破浣溪沙·风絮飘残已化萍》是清代学者纳兰性德的词。
27、银笺别梦当时句，密绾同心苣。
28、如今想来人在的时候没有好好珍惜，而今人不在了，只有偷偷流泪的份了。“悔”字为反语，不悔之意。这是对于“情”的一种特殊感受，是更深沉得情的告白。后两句是真情的率性表露，“断肠”和“泪”恰是因多情而伤痛彻骨，凄苦惆怅。
29、出自清代纳兰性德的《山花子·风絮飘残已化萍》
30、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
31、出自：清代纳兰性德的《摊破浣溪沙·风絮飘残已化萍》。
32、一字记之曰:缝痛别离，喜相逢。聚散匆匆且随风。情转薄，为谁浓？比翼双飞在梦中！第一句是别离带给这个(应该是女的闺怨词)人的悲痛，相逢带给她喜悦，但如今，聚散都是匆匆而过了。(也就是说聚和散对于她来说都不重要了，因为二人已经不是之前那种你侬我侬，别离伤感、重逢喜悦的感情了)；第二句情谊由浓转薄(就是男子薄情)，如今不知道又为谁奉献感情去了？曾经的比翼双飞的誓言还是两情相悦的喜悦已经都在梦里了(现实很残酷，薄情郎跟别人跑了)。比翼双飞指的是凤，但在生肖里并没有凤。只有翅膀的就是鸡这个生肖。生肖：鸡。
33、柳永《雨霖铃》原文寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
34、译文：我这颗心不再与春花一同萌发，免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
35、为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
36、译文：芭蕉并不以绚丽多姿的花朵来展露风流，只在烟雨空濛的时刻撩拨人们的情思。
37、无情流水多情客，劝我如曾识。——《劝金船·无情流水多情客》苏轼(宋)
38、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。
39、上片结束后，下片便自然而然地承接，继而写道“人到情多情转薄，而今真个悔多情”。纳兰明白多情之苦，他悔当初的多情，如果可以少一份感情，那便是少一份牵挂，也不至于而今时过境迁，依然是“又到断肠回首处，泪偷零”。
40、(1)纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
41、【人到情多情转薄】这句诗出自纳兰性德的《山花子》，意思是：人如果太过多情，深情反而会变为薄情，如此看来，似乎真的是不多情了。现在真是后悔当初的多情，想到以前的种种，让人如断肠般疼痛，只能自己落泪罢了。；山花子原文：；风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
42、下片承上抒情，前两句化用杜牧诗句《赠别》“多情却似总无情”句意，“人到情多情转薄，而今真个悔多情”,作者后悔妻子在世的时候，没有对她深情相待，自觉对她薄情。因作者与妻卢氏结婚时，他心中还惦念着姓谢的表妹。自己因为对表妹谢氏的多情，而对卢氏薄情。如今想来人在的时候没有好好珍惜，而今人不在了，只有偷偷流泪的份了。“悔”字为反语，不悔之意。这是对于“情”的一种特殊感受，是更深沉得情的告白。后两句是真情的率性表露，“断肠”和“泪”恰是因多情而伤痛彻骨，凄苦惆怅。
43、译文：梅花已从繁茂的枝头落下花瓣千片万片，还自作多情，学着雪花般随风飘转。
44、不愿面对现实，便要入梦逃避，但又无法安然地睡去，似梦非梦之中，离愁之意犹如窗外细雨，淅淅沥沥，连绵不断。而最后整首词的结语“一声声”，“又听鹧鸪啼遍了，短长亭”，使得词的整体风格更显得冷清生动，孤寂格外分明。
45、天妒多情，愈是多情愈是不能久长，当初你我的幸福是这样满，到最后还是让天公红了眼，夺了你去。本想要白头偕老慢慢过完这一生，谁知，一切皆空留苦恨，由此陷入思念的苦。
46、作者：纳兰性德(1655－1685)，满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
47、多情不似无情苦??一寸还成千万缕。???意思差不多，就是说无情的人把感情看得比较淡，反而不容易受伤。多情的人，重感情，反而会为情所困，为情所累，为情伤忧，容受情伤。多情的人比无情的人劳心劳力。
48、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。
49、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——《花月痕·第十五回诗》魏秀仁(清)
50、人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情。回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
51、有着太多不甘心的纳兰，不愿意承认这段已经逝去的感情，他写这首词也就是为了悼念妻子，故而在上片结束的时候，他才会写道：“珍重别拈香一瓣，记前生。”其实就连纳兰自己也清楚，唯有忘记，才有重生。记住前生的往事，则永远不能看到日后的阳光。
52、这是清朝著名词人纳兰性德的《摊破浣溪沙》中的一句，全词是这样的：风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。
53、“官情如纸薄”指旧时官场势利，人情淡薄。出处：《醒世恒言》卷二七：“公子道：‘意欲求本处官府设法，不知可肯？’和尚笑道：‘公子差矣！常言道：官情如纸薄。总然极厚相知，到得死后，也还未可必；何况素无相识？
54、赏析：纳兰性德的爱妻故去后，他始终无法忘掉自己的妻子，妻子无时无刻的年在自己的生活中，触绪还伤，他想起唐朝时一典故。唐代进士赵颜得一美女图，画工告诉他，昼夜呼喊她的名字，百日必应，真真果真下来与其相爱。生一子，赵颜鬼迷心窍疑惑此女子是妖怪，真真悲愤中携子回到画中。此时的纳兰性德痴梦幻想真希望能有这样的招魂之术，日夜呼喊妻子的名字“长向画图清夜唤真真”希望自己的爱妻能回到人间